1600 年 に は 、 西 笑 承 兌 により 、 『 貞 観 政 要 』 が 出版 さ れ て いる 。

冷泉 天皇 退位 後 に 居 貞 親王 （ 三条 天皇 ） ・ 為 尊 親王 ・ 敦 道 親王 ・ 光子 内親王 の 三男 一 女 を 産む 。

---- 武田 信 貞 （ たけ だ の ぶさ だ 、 生 没年 不詳 ） は 、 武田 信玄 の 五 男 で ある 仁科 盛 信 の 次男 。

阿仏 尼 （ あ ぶつ に 、 阿 佛 尼 , 貞 応元 年 （ 1222 年 ） ? - 弘安 6 年 4 月 8 日 （ 1283 年 5 月 6 日 ） ） は 鎌倉 時代 中期 の 女流 歌人 。

桓武 平 氏 大 掾 氏 流 の 平維茂 の 長男 で ある 平繁 貞 の 子孫 で ある 奥山 度 繁 の 娘 （ または 養女 ） 。

弟 に 仁科 信 貞 、 子 に 仁科 盛 忠 。

父 の 盛 信 の 元 に あっ た が 、 1582 年 の 織田 信長 の 甲州 征伐 が 開始 さ れ 、 織田 軍 は 仁科 盛 信 の 守備 する 高遠 城 に 侵攻 し て くる と 、 その 直前 に 、 信 基 は 盛 信 の 妹 で ある 松 姫 と 信 基 の 妹 ・ 督 姫 、 武田 勝頼 の 娘 の 貞 姫 と 武田 家臣 小山田 信 茂 の 娘 ・ 香具 姫 と共に 、 後 北条 氏 の 勢力 下 に ある 武蔵 国 八王子 へ と 落ち延び た 。

明治 の 終わり から 全国 の 小学校 に 普及 し た 『 尋常 小 學 唱歌 』 が 堅苦しく 、 児童 の 心情 や 能力 の 発達 段階 に 適さ ない 等 の 批判 が 出 て い た ため 小松 耕 輔 、 梁田 貞 と共に 「 大正 幼年 唱歌 」 （ 1915 年 ～ 1919 年 ） 、 続い て 「 大正 少年 唱歌 」 「 昭和 幼年 唱歌 」 「 大正 少年 唱歌 」 と 順次 刊行 。

貞 観 2 年 （ 860 年 ） 伊勢 斎 内親王 行 禊 の 後 次第 司 判官 と なる （ この 時 の 官位 は 正 六 位 上 ・ 兵部 大 丞 ） 。

貞 観 8 年 （ 866 年 ） 従 五 位 下 ・ 備中 権 守 に 叙任 さ れる 。

貞 観 18 年 （ 876 年 ） 保則 は 京 に 戻り 、 右 衛門 権 佐 兼 検非違使 佐 と なり 都 の 治安 に 手腕 を 発揮 し 、 民 部 大輔 と なり 従 五 位 上 に 進む 。

この 地 に は 貞 観 年間 （ 859 年 - 877 年 ） より 「 度 賀 尾 （ と が お ） 寺 」 という 古寺 が あっ た ものの 年月 を 経 て 著しく 荒廃 し て おり 、 明恵 は これ に 改修 を 加え て 道場 と し た の で ある 。

貞 応 2 年 （ 1223 年 ） 7 月 、 明恵 の 教団 によって 山城 国 善 妙寺 の 落慶 供養 が おこなわ れ た が 、 この 寺 は 、 中御門 宗行 の 後妻 が 承 久 の 乱 の 首謀 者 の ひとり として 鎌倉 へ の 護送 中 に 斬殺 さ れ た 夫 の 菩提 を 弔う ため に 建て た 尼寺 で あり 、 本尊 は 高 山寺 に 安置 さ れ て い た 釈迦如来 像 が 遷さ れ た もの で あっ た 。

貞 暁 （ じ ょうぎょう ／ てい ぎょ う 、 文治 2 年 2 月 26 日 （ 1186 年 3 月 18 日 ） - 寛 喜 3 年 2 月 22 日 （ 1231 年 3 月 27 日 ） ） は 平安 時代 末期 から 鎌倉 時代 初期 にかけて の 僧侶 。

法名 を 能 寛 と 名乗り 、 更に 修行 を 重ね た 後 、 法名 を 貞 暁 と 改め 、 高野山 に 登っ て より 一層 俗界 から 遠ざかっ た 。

建 保 7 年 （ 1219 年 ） に 異母弟 源実朝 を 暗殺 し た 甥 の 公 暁 は 、 貞 暁 の 受法 の 弟子 で あっ た 。

その 晩年 に は 遂に 政子 も 貞 暁 に 帰依 し 、 彼 に 源氏 一族 の 菩提 を 弔わ せる べく 援助 ・ 出資 を 行なっ た 。

これ を 受け て 貞 暁 は 、 高野山 の 経 智 坊 に 丈六 堂 という 阿弥陀堂 を 建立 、 この 中 に 安置 し た 阿弥陀如来 座像 の 胎内 に 父 ・ 頼朝 の 遺髪 を 納め て 供養 し た ほか 、 異母弟 で ある 3 代 将軍 実 朝 に対して も 五輪 塔 を 設営 し て 追善 を 行なっ て いる 。

政子 は 貞 暁 の 潔 さ に 落涙 し 、 二度と 彼 を 疑う こと が なかっ た と いう 。

なお 、 『 尊卑 分脈 』 は 貞 暁 と 能 寛 を 別人 と し て いる が 、 これ は 誤り で ある 。