バス 事業 者 は 江府 インター （ こう ふ インター ） という 呼称 を 使用 し て いる 。

舟 廻 バス停 （ ふ な まわり バス てい ） は 、 岡山 県 赤磐 市 立川 （ たつ か わ ） の 山陽 インターチェンジ 南東 側 の 岡山 県 道 37 号 西大寺 山陽 線 上 に ある 、 宇野 自動車 （ 宇野 バス ） の 路線 バス 用 バス 停留所 。

2006 年 8 月 23 日 、 「 宙 船 ( そら ふ ね )/ do ! do ! do !」 を リリース 。

天 未 （ いま ） だ 明け ざる 時 、 出 で て 政 （ まつり ごと ） を 聴く 跏趺 （ か ふ ） し て 座す 。

高幡不動 駅 （ たか はた ふ どう え き ） は 、 東京 都 日野 市 高幡 に ある 、 京王 電鉄 ・ 多摩 都市 モノレール の 駅 で ある 。

陰陽 師 もしくは それ を 下地 に し た 物語 の 式 神 は 、 平時 に は 式 札 （ しき ふ だ ） と 呼ば れる 和紙 札 の 状態 に ある もの が 、 陰陽 師 の 術 法 によって 使用 さ れる とき 、 使役 意図 に 適っ た 能力 を 具える 鳥獣 や 異形 の 者 へ と 自在 に 変身 する 、 その よう な 存在 として 描か れる こと が 多い 。

12 世紀 末 （ 平安 時代 末期 - 鎌倉 時代 初頭 ） 頃 を 舞台 と し た 園城寺 （ 三井寺 ） 縁起 で ある 『 不動 利益 縁起 （ ふ どう りや くえん ぎ ） 』 に 見 られる 式 神 （ ■ 右 上 に 画像 あり ） は 、 室町 時代 から 江戸 時代 に まで の 、 擬人 化 さ れ た 鶏 や 牛 の 器物 （ 道具 ） の 妖怪 と 同じ もの で あり 、 これ は 荒ぶ る 神 として の 式 神 を あらわし て いる 。

4 月 に なっ て 、 膽津 は 詔 に 述べ られ て いる とおり に よく 丁 （ よ ほろ ） を 調査 し て 籍 を 定め 、 田戸 を 編成 し た ので 、 その 功 を ほめ て 白 猪 史 （ し らい の ふ ひと ） の 姓 を 賜い 、 田 令 （ たづ かい ） に 任じ た （ 『 日本書紀 』 ） 。

不動明王 （ ふ どう みょう おう ） 、 梵名 アチャラ・ナータ ( अचलनाथ [ acala naatha ]) は 、 仏教 の 信仰 対象 で あり 、 密教 特有 の 尊 格 で ある 明王 の 一 尊 。

唐 の 不 空 が 訳し た 密教 経典 「 底 哩 三昧耶不動尊聖者念誦秘密法 」 （ ちり さんま や ふ どう そん し ょうじゃねんじゅひみつほう ） に は 、 大 自 在天 （ ヒンドゥー 教 の 最高 神 シヴァ ） を 不動明王 が 調伏 する 説話 が ある 。

他 に 、 「 普通 唱導 集 」 （ 村山 修一 、 法 藏 館 、 ISBN 978 - 4 - 8318 - 7558 - 7 ） の 「 桂馬 を 飛ばし て 銀 に 替 ふ 」 の 表現 も 、 持ち駒 を 意味 する という 説 が ある 。

孀婦岩 （ そう ふ がん 、 - いわ ） は 伊豆諸島 の 島 。

日本語 文献 で は 1885 年 の 『 寰瀛 水路 誌 』 に 初めて 「 孀婦岩 （ ロッツワイフ ） 」 の 名 が 現れる が 、 これ は 「 Lot ' s wife 」 を 「 やもめ いわ 」 と 意訳 し た もの で 、 やがて 音読 し て 「 そう ふ がん 」 と 読ま れる よう に なっ た と 考え られる 。

編纂 の 方針 は 「 先ず 万葉集 の 中 を 抽 き 、 更に 七 代 集 の 外 を 拾 ふ 」 （ 真名 序 ） 、 すなわち 『 万葉集 』 と それ まで の 勅撰 和歌集 に 採ら れ なかっ た 和歌 より 撰ぶ と し た 。

主 な 著書 に 『 アイランダー 物語 』 『 ふ ー こと ユーレイ シリーズ 』 など が ある 。

前漢 の 時 、 民間 の 歌謡 を 収集 する 楽 府 という 役所 が 設け られ 、 そこ で 集め られ た 歌謡 、 あるいは それ 以後 の 歌謡 は 「 楽 府 」 （ が ふ ） と 呼ば れ た 。

オープニング も クロージング も コールサイン の 読み が 特徴 的 で 、 「 JORF 」 は 「 じ ぇいっお 〜 う 、 あ 〜 る え ふ 」 、 「 JORL 」 は 「 じ ぇいっお 〜 う 、 あ 〜 る える 」 と 聴こえる （ これ は 毎日放送 も 同様 で 、 JOOR を 「 じ ぇいおう ・ おう ・ あ 〜 る 」 と 読み上げる ） 。

打ち 歩 詰め （ うち ふ づめ 、 打歩 詰 、 打ち 歩 詰 とも ） と は 、 将棋 において 、 持ち駒 の 歩兵 を 打っ て 相手 の 玉将 を 詰み の 状態 に する こと 。

広宣 流布 （ こう せ ん る ふ ） と は 、 法華経 の 教え を 広く 宣 （ の ） べ て 流布 さ せる こと 。

略し て 広 布 （ こう ふ ） と も いう 。