「 新 抄格 勅 符 抄 」 に よる と 大同 元年 ( 806 年 ) に 神 封 七 戸 を 得 た と さ れ 、 大宮 売 神 に 神領 二 千 五 百 石 、 若宮 売 神 に 千 五 百 石 の 神 封 が 充て られ 貞 観 元年 ( 859 年 ) に は 従 五 位 上 の 神階 を 賜わっ て いる 。
テレビ朝日 の 広瀬 道 貞 会長 は 「 この 問題 で 、 社内 から 共感 、 擁護 する 声 は なく 、 法 に も 違反 し た 、 メディア として 許さ れ ない こと だ と 思っ て いる 」 と コメント し 、 朝日放送 の 西村 嘉郎 社長 は 「 発言 内容 など を みる と まさに 差別 。
ここ に 記載 さ れ た 交替 式 の 中 に は 弘 仁 格式 に そのまま 引用 さ れ た もの も あり 、 同 格式 制定 後 も 有効 で あっ た が 、 貞 観 10 年 ( 868 年 ) に 新定 内外 官 交替 式 ( 貞 観 交替 式 ) が 制定 さ れる に 及ん で 廃止 さ れ た 。
滋賀 県 大津 市 の 石山寺 に は 貞 観 年間 に 書写 さ れ た と 推定 さ れる 写本 が 現存 し て おり 、 国宝 に 指定 さ れ て いる 。
貞 観 年間 に 編纂 さ れ た こと から 、 貞 観 交替 式 ( じ ょうがんこうたいしき ) と も 呼ば れる 。
上巻 が 失わ れ て いる ため 、 具体 的 な 編纂 経緯 は 不詳 で ある が 、 貞 観 10 年 閏 12 月 20 日 ( 869 年 1 月 26 日 ) の 太政官 符 で 施行 さ れ た こと が 確認 さ れ て いる ため 、 編纂 は 貞 観 9 年 ( 868 年 ) 頃 で 勘 解 由 使 ( 当時 の 長官 は 南 淵 年 名 ) を 中心 に 編纂 さ れ た と 推定 さ れ て いる 。
反対 に やや 遅れ て 編纂 さ れ た 貞 観 格 や 貞 観 式 に は 新定 内外 官 交替 式 に 盛り込ま れ なかっ た 規定 や 修正 さ れ た 法令 が 含ま れ て いる 。
現存 する 最古 の 写本 は 、 室町 時代 後期 の 写本 で 新定 内外 官 交替 式 ( 貞 観 交替 式 、 ただし この 時代 に は 既に 上巻 が 失わ れ て 下巻 のみ ) と 合 綴 と なっ た 三条 西家 旧 蔵 の 尊 経 閣 文庫 所 蔵本 で あり 、 『 国史 大系 』 など も これ を 元 に し て いる 。
道真 が 文章 生 で あっ た 貞 観 17 年 ( 875 年 ) 頃 に 道真 に 嫁ぐ 。
貞 観 13 年 ( 871 年 ) 若しくは 仁 寿 2 年 ( 852 年 ) に 、 当時 日田 郡司 で あっ た 大蔵 永弘 によって 、 杉原 宮 から 現在 の 元宮 に 遷座 さ れ 、 宇佐 神宮 より 橋本 公則 を 迎え 社司 と し て いる 。
子 が なかっ た ため 、 越前 鯖江 藩主 間部 詮勝 の 次男 の 理三郎 ( 信 古 ) を 妻 ・ 貞 姫 ( 房 姫 と 改名 ) の 婿 に 迎え た 。
ここ の 実力 者 の 1 人 ・ 服部 友 貞 は 「 河内 一 郡 は 二 の 江 の 坊主 服部 左京 進 横領 し て 御 手 に 属さ ず 」 、 1560 年 ( 永 禄 3 年 ) の 桶 狭間 の 戦い の 時 に は 今川 義元 に 呼応 し て 信長 を 攻撃 しよ う と し て いる 。
同日 中 に 早尾 口 の 織田 本隊 も 小 木江 村 を 固め て い た 一揆 勢 を 破り 、 篠 橋 砦 を 羽柴 秀長 ・ 浅井 政 貞 に 攻め させ 、 こ だ み 崎 に 船 を 集め て 堤上 で 織田 軍 を 迎え 討と う と し た 一揆 勢 も 丹羽 長秀 が 撃破 し 、 前 ヶ 須 ・ 海老江 島 ・ 加路戸 ・ 鯏浦 島 の 一揆 拠点 を 焼き払っ て 五明 ( 現 愛知 県 弥富 市 五明 ) へ と 移動 し ここ に 野営 し た 。
1056 年 ( 天 喜 4 年 ) 頼義 の 任期 が 終わる 頃 の ある 日 、 鎮守 府 ( 胆沢 城 ) から 国府 ( 多賀城 ) に 頼義 が 帰ろ う として 阿久 利 川 ( 磐井川 ? ・ 一迫川 ) 畔 に 野営 し た 際 、 頼義 の もと を 密使 が 訪れ 、 頼義 の 部下 の 藤原 光貞 、 藤原 元 貞 が 夜襲 を 受け て 人馬 に 損害 が 出る という 事件 が あっ た こと を 告げ た 。
そこで 頼義 が 光貞 を 呼び出し て 心当たり の 犯人 を 尋ねる と 光貞 は 「 安倍頼時 の 長男 、 貞 任 が 光貞 の 妹 を 妻 に し たい と 願っ た が 、 光貞 は いやしい 俘囚 に は やら ぬ と 拒ん だ の を 逆恨み し て の 襲撃 以外 考え られ ない 」 と 申し立て た 。
これ を 聞い た 頼義 は 大いに 怒り 真相 を 確かめる こと なく 貞 任 を 呼び出し て 処罰 しよ う と し た が 、 父 の 頼 時 は 、 「 貞 任 ハ 愚 ナレドモ 父子 ノ 情 、 棄 テラレンヤ 」 と これ を 拒絶 し た 。
この こと から 、 この 事件 は 頼義 か 藤原 説 貞 ( 光貞 、 元 貞 の 父 ) が 頼 時 の 暴発 を 狙っ て 仕掛け た 罠 で あろ う と の 説 が 根強い 。
当 郡 に 居住 し た 氏族 として は 「 続 日 本紀 」 神護 景 雲 元年 3 月 16 日 条 に 見える 粟 凡直 氏 、 「 三 代 実録 」 貞 観 6 年 4 月 22 日 条 に 見える 海 直 氏 、 同書 同年 8 月 8 日 条 に 見える 安曇 部 氏 、 同書 同 7 年 11 月 2 日 条 に 見える 忌 部 氏 など が い た 。
本名 は 喜 熨斗 倭 貞 ( きの し し ず さ だ ) 。
喜 熨斗 倭 貞 は 初代 市川 猿之助 の 次男 として 東京 市 に 生まれ た 。