厳島 神社 は 平清盛 の 庇護 により 平安 時代 末期 に 大きく 発展 し 、 地域 に 影響 力 を もっ た が 、 鎌倉 時代 に 入る と 承 久 の 乱 に 伴う 権力 争い の 中 で 貞 応年 間 （ 1222 年 - 1224 年 ） に 火災 で 社殿 を 焼失 し た 。

特に 、 日本人 の かつて の 教養 で あっ た 中国 古典 に関する 論考 に は 独特 な もの が あり 、 『 論語 の 読み方 』 『 「 孫子 」 の 読み方 』 『 帝王 学 ― 「 貞 観 政 要 」 の 読み方 』 など 、 多数 の 論考 が ある 。

貞 観 8 年 （ 866 年 ） 11 月 8 日 に 宇和 郡 の 北部 が 分立 し て 成立 。

今 ある 文献 で 初めて 記す の は 、 貞 観 2 年 （ 860 年 ） 6 月 29 日 、 土 左 国 播多 郡 の 地 10 町 を 施薬 院 に 与え た 事 を 記す 『 日本 三 代 実録 』 で ある 。

なお 、 貞 観 12 年 （ 870 年 ） に 諸 寺 の 別当 ・ 三綱 は 太政官 の 解 由 （ 審査 ） の 対象 に なる こと が 定め られ 、 長谷寺 も 他 の 官 寺 とともに 朝廷 （ 太政官 ） の 統制 下 に 置か れ た 。

中国 へ の 景 教 の 伝来 は 、 唐 代 貞 観 9 年 （ 635 年 ） 、 ネストリウス 派 宣教 団 が 長安 に 到着 し た こと から 始まる 。

3 年 後 の 貞 観 12 年 （ 638 年 ） に 景 教 は 唐 により 公認 さ れ 、 唐 朝 は 資金 を 援助 し 、 長安 に 寺院 が 建立 さ れ た 。

那須 は 「 温泉 神社 （ おん せんじん じゃ 、 ゆ ぜんじ んじゃ ） 」 や 「 湯 泉 神社 （ ゆ ぜんじ んじゃ ） 」 など 温泉 を 祀る 社 が 80 社 ほど ある 温泉 信仰 の 極めて 篤い 地域 で あり 、 六 国史 の ひとつ で ある 『 日本 三 代 実録 』 に は 従 四位上勲五等下野国温泉神 の 記述 が 見 られ 、 平安 時代 の 西暦 863 年 （ 貞 観 5 年 ） 頃 まで に 、 日本 政庁 にとって の 重要 温泉 場 の ひとつ に 位置付け られ て い た こと が 分かる 。

母 ・ 貞 は 松山 藩士 山口 家 の 娘 。

貞 応 3 年 （ 1224 年 ） 、 20 歳 の 時 に 父 義 時 が 急逝 する 。

同 時代 （ の 上 の 立場 ） の 者 で ｢ 貞 ｣ の 字 を 用いる 人物 は おら ず 、 研究 で は 祖先 と さ れる 平貞盛 に 肖っ た もの と する 見解 が 示さ れ て いる 。

加え て 角田 は 、 貞時 の 代 に は 将軍 → 御家人 という 偏 諱 の 授与 の 図式 は 存在 せ ず 、 得 宗家 当主 で ある 貞時 の ｢ 貞 ｣ の 字 が 他 の 御家人 に 与え られる 図式 が この 時代 に 成立 し て い た こと が 御家人 の 名前 から 窺え 、 これ は 得 宗 権力 が 確立 し て い た こと の 徴証 の 一つ として 読み取れる と する 見解 を 示し て いる 。

晩年 の 貞時 の 行状 は 乱れ て 連日 の よう に 酒宴 を 開い た が 、 一門 の 北条 貞 顕 すら も その 乱行 に 嘆い て 書状 で 「 連日 御酒 、 当時 何事 も さ た あり ぬ と も 覚えず 候 、 欺き 入り 候 、 欺き 入り 候 」 と 評し 、 また 貞 顕 は 円 喜 に 奏上 を 頼ん だ 用件 が 年 を 越え て も 未だに 奏上 さ れ て い ない 事 に も 慌て た という （ 延 慶 3 年 初頭 における 貞 顕 書状 ） 。

貞時 の 代 に は ｢ 貞 ｣ の 字 を 一般 の 御家人 に 下賜 する 図式 が 成立 し て い た こと が 論文 によって 指摘 さ れ て おり （ 前述 参照 ） 、 これ に 該当 する 人物 は 以下 の 者 と み られる 。

5 月 18 日 、 一門 から 裏切り 呼ばわり さ れる を 払拭 する ため 新田 義貞 率いる 倒幕 軍 を 迎え撃つ 先鋒 隊 として 出撃 し 、 鎌倉 中心 部 へ の 交通 の 要衝 ・ 巨福 呂 坂 に 拠り 新田 勢 の 糸口 貞 満 と 激戦 を 繰り広げ て 一昼夜 の 間 に 65 合 も 斬り あっ た と さ れる が 、 最期 は 衆寡 敵 せ ず 洲崎 （ 現在 の 神奈川 県 鎌倉 市 深沢 地域 周辺 ） で 自刃 し た 。

『 吾妻 鏡 』 に は 1224 年 （ 貞 応 3 年 、 11 月 20 日 改元 元 仁 元年 ） 12 月 26 日 の 条 に 四角 四 境 祭 の 記述 が あり 、 その 中 に 「 所 謂 四 境 は 、 東 六 浦 ・ 南小 壺 ・ 西 稲村 ・ 北山 内 」 と あり 、 その後 1235 年 （ 9 月 19 日 改元 嘉 禎 元年 ） 12 月 20 日 条 の 四角 四 境 祭 で は 小袋 坂 の 地名 が 見える 。

初 名 は 貞 泰 （ さだ やす ） 、 のち 煕 時 に 改名 。

4 月 9 日 に は 金沢 貞 顕 と共に 寄合 衆 に 加え られ 、 この 頃 から 煕 時 は 得 宗 の 北条 貞時 や 金沢 貞 顕 ら と共に 幕政 を 実質 的 に 主導 する 立場 の 1 人 に なっ た 。

元々 は 細川 重男 が この 説 （ 加え て 父 ・ 貞時 の ｢ 貞 ｣ が 平貞盛 に 由来 する と する 説 ） を 唱え た ものの 根拠 なし として 論文 等 で は 示し て は い なかっ た が 、 角田 朋彦 が 根拠 付き で これ を 支持 し て いる 。

加え て 角田 は 、 貞時 ・ 高 時 の 代 に は 将軍 → 御家人 という 偏 諱 の 授与 の 図式 は 存在 せ ず 、 得 宗家 当主 で ある 貞時 の ｢ 貞 ｣ の 字 や 高 時 の ｢ 高 ｣ の 字 が 他 の 御家人 に 与え られる 図式 が この 時代 に 成立 し て い た こと が 御家人 の 名前 から 窺え 、 これ は 得 宗 権力 が 確立 し て い た こと の 徴証 の 一つ として 読み取れる と する 見解 を 示し て いる 。