『 かげろ ふ の 日記 』 （ かげろ う のに っ き ） は 、 堀 辰雄 の 中編 小説 。

信濃追分 （ 軽井沢 町 追分 ） の 油屋 旅館 に こもっ て 書か れ た 『 かげろ ふ の 日記 』 は 、 その 第 一 作 にあたり 、 平安 時代 の 女流 日記 『 蜻蛉 日記 』 を 原典 として 創作 さ れ た 作品 で ある 。

堀 は 1936 年 （ 昭和 11 年 ） の 11 月 に 『 風 たち ぬ 』 の 「 冬 」 の 章 を 書い た 後 、 最終 章 が 書け ず に 信濃追分 で 越冬 し 、 翌 1937 年 （ 昭和 12 年 ） 春 から 、 『 更級 日記 』 、 『 伊勢物語 』 、 『 蜻蛉 日記 』 や 、 折口 信夫 の 『 古代 研究 』 を 読み ながら 、 『 かげろ ふ の 日記 』 を 9 月 から 書き 始め た 。

なお 、 『 かげろ ふ の 日記 』 に は 、 続編 の 『 ほととぎす 』 が あり 、 執筆 動機 が 言及 さ れ て いる 『 七つ の 手紙 』 が 序 として 、 共に まとめ られ て いる 。

『 かげろ ふ の 日記 』 にまつわる 話 として 、 堀 は 『 蜻蛉 日記 』 について 以下 の よう に 語っ て いる 。

堀 は 、 愛する 弟 モオリス の ため に 自分 は 虚しい 生涯 を 送っ た 聖女 ユウジェニイ・ド・ゲラン の 日記 『 ユウジェニイ・ド・ゲラン の 日記 』 に対する リルケ の 思い を 、 日本 の 王朝 女流 文学 を 原典 と し た 自ら の 『 かげろ ふ の 日記 』 の 中 に 蘇ら せよ う と し た 。

『 かげろ ふ の 日記 』 の 原典 で ある 『 蜻蛉 日記 』 の 作者 ・ 藤原道綱母 は 、 美貌 の 誉れ 高い 平安 中期 の 女流 歌人 で あり 、 関白 太政大臣 ・ 藤原 兼 家 と 結ば れ 、 一子 ・ 道 綱 を 儲け た が 、 兼 家 に は 次々 と 愛人 が でき 、 常に 愛情 の もつれ から くる 苦悩 を 味わう こと と なっ た 。

『 蜻蛉 日記 』 の 中 に は 、 以下 の よう な 一文 が あり 、 『 かげろ ふ の 日記 』 の 冒頭 に も 付さ れ て いる 。

… … 『 かげろ ふ の 日記 』 は 、 堀 辰雄 が 描こ う と し て い た 「 恋する 女 たち の 永遠 の 姿 」 を 、 日本 の 王朝 女流 日記 文学 に 見出し 執筆 し た 第 一 作 目 の 作品 で ある が 、 依拠 と し た 『 蜻蛉 日記 』 の 作者 で 「 道 綱 の 母 」 として 語ら れる 女性 は 、 堀 の 『 かげろ ふ の 日記 』 で 、 新た な 光 が 与え られ た と 、 縄田 一男 は 解説 し て いる 。

そして 堀 が リルケ の 作品 を 通じ 、 そこ に 描か れる 女 たち の 生き方 に 感動 し て 、 日本 の 王朝 女流 日記 の 作者 たち に も それ に 類似 し た 「 生 の かたち 」 が ある こと に 思い 至り 、 『 かげろ ふ の 日記 』 や 『 姨捨 』 など の 一連 の 王朝 もの が 書か れる こと に なっ た こと に 言及 し つつ 、 『 かげろ ふ の 日記 』 が 堀 の 意 に 満た ない もの に なっ て しまっ た こと を 自ら 告白 し て いる こと を 神品 は 鑑み て 、 世評 で は 、 堀 が リルケ に 触発 さ れ 王朝 物 を 書い た として 好 評価 し て いる が 、 その リルケ が 堀 に もたらし た 愛 の 女性 の イメージ が 、 堀 の 内面 で 膨らみ 発展 し た 「 未来 の ロマン の 空間 の 大き さ 」 に 比し 、 実際 に 出来上がっ た もの は 、 その 「 未来 の ロマン の 空間 」 に ほんの わずか 着手 し た もの に すぎ なかっ た の だろ う と 考察 し 、 その 「 愛 の 女性 の イメージ 」 は 、 のち に 執筆 さ れる 『 菜穂子 』 の 方 に よく 生かさ れ て いる と 解説 し て いる 。

また 原典 の 『 蜻蛉 日記 』 に 見 られる 「 沸騰 し て 逆巻く 女 の 激情 怨念 」 が 、 堀 の 『 かげろ ふ の 日記 』 で は 「 萎え 、 冷え 」 て いる という 批評 が ある こと に も 山本 は 触れ ながら 、 堀 の ヒロイン に は 、 「 分析 的 、 自嘲 的 な 、 しかし 夢み がち な 近代 的 な 女性 」 として の 性格 設定 が ある として 、 他 の 評者 の 分析 （ ヒロイン に 客観 的 、 分析 的 態度 が ある こと など ） を 鑑み ながら 解説 し て いる 。

また 山本 は 、 『 かげろ ふ の 日記 』 が 『 物語 の 女 』 の 続編 として 構想 さ れ た と 思わ れる ふし が ある こと が 指摘 さ れ て いる こと を 敷衍 し 、 『 かげろ ふ の 日記 』 が 単に 王朝 小説 の 嚆矢 ばかり で なく 、 『 聖家族 』 、 『 物語 の 女 』 、 『 菜穂子 』 など 、 生涯 にわたって 書き 継が れる ロマン 「 菜穂子 サイクル 」 の 作品 群 に 繋がる 作品 だ と 解説 し て いる 。

そして 、 堀 の 『 かげろ ふ の 日記 』 が 、 堀 の 愛し た 『 ユウジェニイ・ド・ゲラン の 日記 』 など の 女流 日記 文学 の 系統 に 繋がっ て いる よう に 、 三島 自身 も また 同じく 、 『 美徳 の よろめき 』 など の 執筆 の 際し て 、 自身 の 文学 に 意識 的 に 王朝 女流 日記 の 「 隠さ れ た 熾烈 な 肉感 性 」 を 掘り起こそ う と し て い た と 語り 、 とりわけ 堀 の 『 物語 の 女 』 や 続編 『 ほととぎす 』 が 好き で 、 堀 の 仕事 を 意識 し て い た こと を 述べ て いる 。

柳川 朋美 は これ を 敷衍 し 、 三島 の 『 みの も の 月 』 と 、 堀 の 『 かげろ ふ の 日記 』 を 論考 し 、 原典 に は ない 堀 の 最終 部 の 展開 が 、 三島 の 作品 に 影響 を 与え て いる と 指摘 し 、 主人公 の 女 が 自分 を 苦しめ た 夫 を 、 逆 に 自分 の 方 が 翻弄 し 、 苦しめる よう に なる という 部分 の 影響 関係 を 解説 し て いる 。

苻承 祖 （ ふ し ょうそ 、 生 没年 不詳 ） は 、 北 魏 の 宦官 。

桜 たまこ （ さくら - 、 本名 ： 別府 みちる （ べ ふ - ） 、 1961 年 9 月 22 日 - ） は 日本 の 元 歌手 。

1900 年 1 月 から は 『 日本 』 紙 に 子規 の 文章 論 「 叙事 文 」 が 3 回 にわたって 掲載 さ れ 、 「 或 る 景色 を 見 て 面白し と 思ひ し 時 に 、 そ を 文章 に 直し て 読者 を し て 己 と 同様 に 面白く 感ぜ しめ ん と する に は 、 言葉 を 飾る べから ず 、 誇張 を 加 ふ べから ず 、 只 あり の ま ゝ 見 たる ま ゝ に 」 など として 自分 の 求める 文章 像 を 明らか に し た 。

船橋 邦子 （ ふ な ば し くにこ 、 1944 年 -　） は 、 日本 の フェミニズム 政治 運動 家 、 女性 学者 。

1952 年 （ 昭和 27 年 ） 、 当時 の 武生 市 で 開催 さ れ た 第 1 回 「 たけ ふ 菊 人形 」 の 会場 として 整備 さ れ た もの で 、 同年 10 月 18 日 に 都市 計画 決定 さ れ た 。

毎年 5 月 に は 「 ちび っ子 フェスティバル 」 が 、 10 月 から 11 月 にかけて は 「 たけ ふ 菊 人形 」 が 催さ れ て おり 、 多く の 来場 者 を 集める 。