出費 は かなり の もの （ 特に 単独 昇進 の 場合 ） に なる が 、 反面 、 お 旦 （ 芸人 の スポンサー ） から の ご 祝儀 が 見込める 。

当 路線 の 車両 に は 「 PASMO Suica ご 利用 いただけ ます 」 の ステッカー が 入口 前 に 貼付 さ れ て いる 。

辰野 金吾 （ たつ の きん ご 、 1854 年 10 月 13 日 〈 嘉 永 7 年 8 月 22 日 〉 - 1919 年 3 月 25 日 ） は 、 日本 の 建築 家 で ある 。

その後 、 仏 護 （ ぶつ ご 、 buddhapaalita 、 470 年 - 540 年 頃 )、 清 弁 （ しょ う べ ん 、 bhaavaviveka 、 490 年 - 570 年頃 ） 、 月 称 （ げっ しょ う 、 candrakiirti 、 650 年頃 ） など の 学者 が 輩出 し 、 空 性 を 体得 する 方法 論 で 議論 を 深め た 。

8 世紀 に は 、 清 弁 系統 を 継い で 、 7 世紀 の 唯識 学派 の 法 称 （ ほっしょ う 、 dharmakiirti ） の 論理 学 や 認識 論 を 中 観 の 立場 から 解釈 し た 、 ジュニャーナガルバ 、 寂 護 （ じゃ く ご 、 zaantarakSita 、 725 年 - 784 年頃 ） 、 蓮華 戒 （ れんげ かい 、 kamalaziila 、 740 年 - 794 年頃 ） 、 ハリバドラ ら が 活躍 し た 。

また 、 NHK 教育 テレビ の 『 えい ご でし ゃべら ナイト Jr 』 （ 2008 年 6 月 9 日 ） に 出演 し 、 通訳 なし で の 受け答え が 可能 な ほど の 日本語 の 堪能 さ を 披露 し た 。

| date = 2011 年 10 月 } 日本 の 近代 文学 に 残る 最初 の 猫 耳 は 、 大正 13 年 （ 1924 年 ） に 宮沢 賢治 が 発表 し た 『 水仙 月 の 四 日 』 に 登場 する 猫 耳 の 雪 婆 ん ご （ ゆき ばん ご ） で ある 。

ただし 当 駅 で は 白子 駅 、 津 駅 など で 流れる 「 次 の 、 ○ 時 ○ 分 発 ・ □ □ □ 行き ・ 特急 に ご 乗車 の お客様 は 、 あと 暫く お待ち 下さい 」 と 言う アナウンス は 省略 さ れ て いる 。

この 通り は 「 地下街 」 で は なく 、 構内 に は 両 駅 の 売店 や 「 ご あん ない カウンター 」 （ 当 駅 のみ ） 、 それ に 地上 へ と 抜ける 連絡 階段 程度 しか ない 。

五 情 （ ご じ ょう ） は 、 中国 で 、 5 つ の 感情 を 意味 する 。

また 、 堺 市 について は 、 2006 年 10 月 10 日 より 「 堺 」 ナンバー （ ご 当地 ナンバー ） が 導入 さ れ て いる 。

※ 大分 マリーンパレス 水族館 「 うみ た ま ご 」 、 高崎山 自然 動物 園 、 田の浦 ビーチ は 大分 市域 に 属する 。

また 、 演歌 歌手 水森 かおり の 曲 「 鳥取砂丘 」 は 大 ヒット により 注目 を 集め 、 ご 当地 ソング の 走り と なっ た 。

今後 の 活動 について は 、 「 多難 な 時期 を 迎え た 我が国 の 再生 に わずか なり とも ご 奉公 できる 道 を 探し 続ける 」 と し た 。

江戸 時代 に は 飯田 藩 の 城下町 として 栄え 、 現在 は りん ご 並木 ・ 人形 劇 の 街 として 発展 。

関係 者 の 話 に よれ ば 、 国労 の 中 に は 複数 の 音楽 活動 サークル が あり 、 そのうち 国労 音楽 協議 会 は 「 国鉄 労働 組合 歌 」 を 正式 な 題名 と する 一方 、 広島 ナッパーズ （ 主 に 広島 県内 の 国鉄 労働 者 で 構成 さ れる うた ご え サークル ） や 国鉄 うた ご え 協議 会 等 の 団体 で は 「 私 たち は 俺 たち は 」 という 題名 で 呼ん で いる 。

第 五 福竜丸 （ 第 五 福 龍 丸 、 だい ご ふく りゅう まる ） は 、 1954 年 3 月 1 日 に 、 アメリカ 軍 の 水素 爆弾 実験 によって 発生 し た 多量 の 放射 性 降下 物 （ いわゆる 死の灰 ） を 浴び た 、 遠洋 マグロ 漁船 の 船 名 で ある 。

最高峰 の すぐ 南 から 神戸 市内 に 向かっ て 南西 に 一直線 に 流れる 住吉 川 の 谷 が 、 五助橋 断層 （ ご すけ ば しだ ん そう ） に 相当 する 。

江戸 時代 まで の 登山 は 山 を 『 ご 神体 』 として 山頂 を 訪れる 信仰 登山 が 多かっ た が 、 六甲山 に は その よう な 大きな 信仰 対象 は 無かっ た 。

彼女 と共に 捨て られ て い た 「 金 剛 丸 （ こん ご うまる ） 」 と 言う 不思議 な 棒 は 、 人 の 悲しみ を エネルギー に 変化 し 、 その 悲しみ を 作っ た 悪者 を 善 者 に 戻す 。