山小屋 に 若い アベック が 二 人 きり で 純潔 なこ た ァ ある かい 。

北海道 マラソン （ ほっ かい どう マラソン 、 The Hokkaido Marathon ） は 、 1987 年 より 夏季 （ 概ね 8 月下 旬 ） に 北海道 札幌 市 で 行わ れる マラソン 大会 で ある 。

北海道 道 764 号 本幌別 上 毛登別 線 （ ほっ かい どうどう 764 ご う ほん ほろべ つかみ け と べつ せ ん ） は 、 北海道 枝幸 町内 を 結ぶ 一般 道道 （ 北海道 道 ） で ある 。

改 土 帰 流 （ かい どき りゅう ） 以前 、 土 司 は 土 司 間 相互 で 通 婚 する が 、 平民 と は 絶対 に 通 婚 せ ず 、 改 土 帰 流 後 も 、 地主 階級 は 農民 と 通 婚 し なかっ た 。

聖 像 破壊 運動 （ せい ぞう は かい うん どう ） と も いう 。

訪問 介護 （ ほう も ん かい ご ） と は 、 介護 保険 法 第 8 条 第 2 項 において 要 介護 者 で あっ て 、 居宅 （ 老人 福祉 法 （ 昭和 38 年 法律 第 133 号 ） 第 20 条 の 6 に 規定 する 軽 費 老人 ホーム 、 同 法 第 29 条 第 1 項 に 規定 する 有料 老人 ホーム その他 の 厚生 労働 省令 で 定める 施設 における 居室 を 含む 。

訪問 介護 員 （ ほう もん かい ごい ん 、 Carer , Caregiver , Home Helper ） は 、 介護 保険 法 において 訪問 介護 を 行う 者 の こと 。

日本 歯科 医 史 学会 （ に ほん しか いし がっ かい 、 The Japan Society of Dental History ） は 、 千葉 県 松戸 市 に 事務 局 を 置く 学会 で 、 歯科 医療 及び 歯科 保健 並びに その 制度 に関する 歴史 を 研究 し 、 それら の 進展 に 寄与 する とともに 会員 相互 の 親睦 を はかる こと を 目的 と する 団体 。

「 空 の 怪物 アグイー 」 （ そら の かい ぶつ アグイー ） は 、 大江 健三郎 の 短編 小説 で ある 。

サパティスタ 民族 解放 軍 （- みん ぞ く かい ほう ぐん 、 Ejército Zapatista de Liberación Nacional 、 EZLN ） は 、 メキシコ で 最も 貧しい 州 と さ れる チアパス 州 を 中心 として 活動 する ゲリラ 組織 で ある 。

飛騨 せせらぎ 街道 （ ひだ せせらぎ かい どう ） は 、 岐阜 県 高山 市 清見 町 三 日 町 から 、 岐阜 県 郡上 市 明宝 地域 を 抜け 同市 八幡 町 城南 町 に 至る 約 70 km の 道路 の 愛称 。

玄界灘 の こと を 略し て 「 玄海 （ げん かい ） 」 と も 呼ぶ 。

世界 の 軍閥 一覧 （ せ かい の ぐんばついちらん ） で は 、 軍閥 または 武装 勢力 と 見なさ れる 事 の ある 組織 を 挙げる 。

こうして 3 年 目 の シーズン を 迎え た 劇団 は 、 同年 5 月 28 日 に 『 スガナレル : もしくは 疑り ぶ かい 亭主 』 の 初演 を 行っ た 。

蔵元 青年 の 会 （ くら も とせい ねん の かい ） は 、 国税庁 醸造 試験 所 （ 後 に 、 国税庁 醸造 研究所 ・ 現在 は 酒類 総合 研究所 ） で 研修 を 終了 し た 酒造 会社 （ 蔵元 ） の 後継 者 達 が 1998 年 に 結成 し た 任意 団体 。

世界 の 地理 （ せ かい の ちり ） で は 、 地球 上 の 自然 、 地形 など 地理 全般 について の 情報 を 示す 。

カテガット 海峡 （ カテガット かい きょう Kattegat ） は 、 デンマーク の ユトランド 半島 北東 部 と スカンジナビア 半島 と の 間 に ある 海峡 。

和同開珎 （ わ ど うかい ちん 、 わ どう かい ほう ） は 、 708 年 （ 和銅 元年 ） に 、 日本 で 鋳造 ・ 発行 さ れ た 銭 貨 で ある 。

和同開珎 の 「 珎 」 の 字 は 、 開 元 通 寶 など の 銭 貨 の 語尾 が 「 寶 」 で ある こと を 理由 に 、 「 寶 」 の 異体 字 で ある 「 寳 」 の 略字 で ある と 考え 、 「 わ どう かい ほう 」 と 読む と する 説 が 主流 と なっ た { Sfn | 至文 堂 | 2009 | p = 36 }。

これら により 、 和同開珎 を 「 わ どう かい ほう 」 と 読む と する 説 は 棄却 さ れる こと と なっ た { Sfn | 至文 堂 | 2009 | p = 38 }。