ジャニベク・ハン （ ペルシア 語 ： جانى بيك خان Jānī bīk Khān 、 英語 ： Janybek Khan 、 カザフ 語 ： Жәнібек хан 生 没年 未詳 ） は ジョチ 家 および オルダ 家 断絶 による ジョチ・ウルス 混乱 期 に 勃興 し た ジョチ 裔政 権 の ひとつ 、 カザフ ・ ハン 国 の 創設 者 の 一 人 。

バトゥ 家 、 オルダ 家 が 断絶 し た 14 世紀 後半 の 混乱 期 に ジョチ・ウルス の 当主 と なり ウルス を 右翼 ・ 青 帳 、 左翼 ・ 白 帳 に 再編 し た アジキ 裔 の オロス・ハン は 彼 の 曾祖父 に あたる 。

慶長 3 年 （ 1598 年 ） 織田 信長 の 弟 信包 が 3 万 6 千 石 で 入り 、 3 代 続く が 慶安 3 年 （ 1650 年 ） 嗣子 なく 断絶 し た 。

この よう に 悪 は 神 と の 関係 において 定義 さ れ 、 その 起源 は 、 聖 と 義 で ある 神 と の 交流 を 見失い 、 疎遠 ・ 断絶 という 関係 が 始まっ た という 関係 の 変化 に 存する と する 。

D 6 油田 は クルシュー 砂州 から 22 . 5 km に 位置 する ロシア 領海 内 の 油田 だ が 、 石油 が 漏れれ ば 、 環境 と 観光 双方 に 深刻 な 影響 を もたらす 恐れ が ある と 判断 し た ため で ある （ 観光 収入 の 断絶 は 、 地元民 にとって 死活 問題 で ある ） 。

モー フィン と メローピー 兄妹 の 死亡 によって 、 ゴーント 家 は 断絶 し た 。

海野 宗家 は これ により 断絶 し た と さ れる が 、 白鳥 神社 系 「 海野 系図 」 で は 棟 綱 の 子 に 幸義 以外 に 貞幸 、 貞幸 の 子 で ある 幸 直 （ 小太郎 ・ 信濃 守 ） を 記載 し 、 幸義 の 子 に も 幸光 ・ 小太郎 ・ 信 雅 （ 三河 守 ） ら を 記載 し て いる 。

穴山 氏 は 信 君 が 天正 10 年 （ 1582 年 ） 6 月 2 日 の 本能寺 の 変 に際して 上方 で 横死 し 、 続き 徳川 家康 の 庇護 の もと 当主 と なっ あ 勝 千代 も 元服 後 の 天正 15 年 （ 1588 年 ） に 病死 し 断絶 し て おり 、 勝 千代 の 母 見性 院 は 当 寺 を 勝 千代 の 菩提寺 と し て いる 。

その ため に 33 年 も の 長い 間 、 中国 と の 関係 が 断絶 し まし た 。

1777 年 12 月 、 バイエルン 選 帝 侯 マクシミリアン 3 世 ヨーゼフ が 死去 し 、 これ によって バイエルン 系 ヴィッテルスバッハ 家 は 断絶 し た 。

ビルマ は 中立 的 な 立場 による 等距離 外交 を 基本 方針 と し て いる が 、 1983 年 10 月 に は ラングーン 事件 を 起こし た 北朝鮮 と 国交 を 断絶 し た （ 2006 年 10 月 国交 回復 ） 他 、 1997 年 7 月 に は 東南アジア 諸国 連合 （ ASEAN ） に 加盟 し て いる 。

90 年代 以降 は アメリカ から の 支援 は 断絶 状態 と なっ た 。

しかし 、 10 代 公 数 は 「 放埒 」 の 人 で 、 伝来 の 家 記 ･ 文書 類 を 売却 し て 文明 8 年 （ 1476 年 ） 出家 し 、 洞 院 家 は 断絶 し た 。

ただし 、 9 代 実 熙 の 当時 に は 既に 経済 的 に 困窮 し て 「 番 々 の 輩 の 如く 成り下がる 事 は でき ない 」 と 嘆か せる 状況 で あっ た 事 から 、 公 数 の 出家 は 清華 家 として の 家格 を 維持 できる 見通し を 失っ た 事 で 没落 より も 自ら 断絶 さ せる 選択 を し た と する 指摘 も ある 。

江戸 時代 に 入っ て 当時 の 安倍 氏 宗家 の 当主 で あっ た 陰陽 頭 土御門 泰 重 が 度々 の 不手際 による 失意 から 辞意 を 表明 する が 、 当時 既に 安倍 氏 と 並ぶ 陰陽 道 の 元締 と さ れ て い た 賀茂 氏 宗家 で あっ た 勘解由小路 家 は 断絶 し て い た ため 、 元和 4 年 （ 1618 年 ） に 幸 徳井 家 9 代目 にあたる 幸 徳井 友 景 が 陰陽 頭 に 任じ られ た 。

大杉 の 「 自由 恋愛 論 」 に 賛同 し た 時代 と 、 事件 の 反省 から 、 出獄 後 の 中産 階級 的 道徳 へ 回帰 し た 時代 と で 思想 的 断絶 が 大きく 、 1956 年 に は 谷崎 潤一郎 の 「 鍵 」 を 猥褻 文書 で は ない か として 国会 で 問題 に し た 。

会員 の 希望 など から 会 の 活動 を 穂高 山 域 の 未踏 岩 壁 、 未踏 ルート に 求める 先鋭 的 登山 に 定め て 、 戦前 と 戦後 の 価値 観 の 断絶 、 落差 の 大き さ に 方向 性 を 見失い がち だっ た 敗戦 後 の 青少年 たち を 山 の 魅力 へ と 導い た 。

そして この 「 清助 」 の 死 とともに 、 世襲 さ れ た 「 石工 清助 」 の 名 は 断絶 し た 。

又 常長 の 息子 の 時代 、 家来 の キリスト 崇拝 が 露顕 し 支倉 家 は 一時 「 お家 断絶 」 の 憂き目 を 見 て いる 。

この ため 鹿 奴 藩 は 一時 的 に 断絶 し 、 元 治 2 年 （ 1865 年 ） 4 月 4 日 に 仲 建 の 養子 と なっ た 従弟 の 徳 澄 が 跡 を 継ぐ こと に なっ た 。