この 観点 から 見れ ば 、 すでに 現在 コンピュータ や 機械 類 が 意識 を 持っ て い た として も 、 人間 と 機械 類 と の 間 で は 相互 に それ を 認識 でき ない 可能 性 が ある こと も 指摘 さ れ て いる 。

例えば 、 タミル 語 の 詩 で ある Venpa は 文脈 自由 文法 で 定式 化 できる こと が 指摘 さ れ て いる 。

Gerald Gazdar と Geoffrey Pullum は 、 一部 に 文脈 自由 的 で ない 構造 が ある ものの 、 自然 言語 の 大 部分 は 文脈 自由 で ある と 指摘 し て いる 。

インドネシア の 裁判所 や 行政 機関 の 判断 について は 、 予測 可能 性 が 低く 、 透明 性 も 欠如 し て おり 、 これ が ビジネス の 大きな 阻害 要因 に なっ て いる と 繰り返し 指摘 さ れ て いる 。

一方 で 、 国 の 経常 赤字 と 資本 流入 へ の 依存 、 貧弱 な インフラ や 腐敗 し た 政治 や 実業 界 など 、 いくつ か の 問題 点 も 指摘 さ れ て いる 。

イラン における これら の 状況 は 、 世界 の 多数 の 国 の 議会 ・ 政府 、 国際 機関 、 NGO や 、 隣国 イラク 国民 から も 人権 侵害 を 指摘 さ れ 、 人権 侵害 の 解消 を 求め られ て いる 。

アメリカ や イスラエル や 国民 の 大 部分 が キリスト教徒 で ある 国 は 、 イスラエル の 打倒 を 主張 する ヒズボッラー や ハマース を イスラム 過激 派 と 認識 し 、 イラン が ヒズボッラー や ハマース を 支援 し て いる と 指摘 し て いる 。

これ と 同時に 、 日本 における ヨーロッパ 哲学 の 研究 は 、 全く 異なる 生活 現場 で ヨーロッパ 同様 に ヨーロッパ 哲学 を 扱う こと は 奇妙 で あり 、 伝統 を 汲ま ない 、 必然 性 を 欠い た もの で ある といった 指摘 も ある 。

井筒 俊彦 （ 1914 - 1993 ） は 、 イスラーム 思想 を 研究 し 、 Sufism and Taoism （ 1966 - 67 、 1983 ） で は 、 イスラーム と 老 荘 の 神秘 思想 を 分析 し 、 それら が ともに 持つ 一元 的 世界 観 を 指摘 し 、 世界 的 に も 高い 評価 を 得 た 。

古代 ギリシア 哲学 が 詩 と 分かち がたく 結びつい て い た こと 、 スコラ哲学 や 仏教 哲学 の よう に 、 信仰 ・ 世界 観 ・ 生活 の 具体 的 な 指針 と 結びつい て 離れ ない 例 が ある こと など が 指摘 できる 。

こうした 経験 を 経 て 、 彼 は 神託 の 意味 を 「 知ら ない こと を 知っ て いる と 思い込ん で いる 人々 より は 、 知ら ない こと を 知ら ない と 自覚 し て いる 自分 の 方 が 賢く 、 知恵 の 上 で 少し ばかり 優っ て いる 」 こと を 指し て いる の だ と 理解 し つつ 、 その 正し さ に 確信 を 深め て いく よう に なり 、 更に は 、 「 神託 において 神 が ソクラテス の 名 を 出し た の は 一 例 」 に 過ぎ ず 、 その 真意 は 、 「 人智 の 価値 は 僅少 もしくは 空 無 に 過ぎ ない 」 「 最大 の 賢者 と は 、 自分 の 知恵 が 実際 に は 無 価値 で ある こと を 自覚 する 者 で ある 」 こと を 指摘 する こと に あっ た と 解釈 する よう に なる 。

こうして 彼 は その 「 神意 」 に 則り 、 それ を 広める 「 神 の 助力 者 」 「 神 へ の 奉仕 」 として 、 ソフィスト 達 の よう に 報酬 を 受け取る で も なく 、 家庭 の こと も 省み ず 、 極貧 生活 も 厭わ ず に 歩き 廻っ て は 出会っ た 賢者 たち の 無知 を 指摘 し て いく こと を ライフワーク と する よう に なる 。

その 結果 、 彼ら の 無知 に対する 無自覚 ぶり と 、 無知 を 自覚 し てる 自分 の 優越 性 、 神託 の 正し さ を 確信 し 、 決意 と 使命 感 を 持っ て その 活動 に のめり込ん で いく こと と なり 、 ソクラテス が 賢者 で ある という 評判 が 広まる 一方 で 、 無知 を 指摘 さ れ た 人々 や その 関係 者 から は 憎まれ 、 数多く の 敵 を 作る こと と なり 、 誹謗 も 起こる よう に なっ た 。

アンドレ ・ マルティネ は 言語 が 単なる 音声 の 羅列 で は なく 、 二 重 構造 を 有し て いる こと を 指摘 し た 。

ジルバーマン は 彼 の 初期 製作 楽器 の 1 台 を 1730 年代 に ヨハン・ゼバスティアン・バッハ に 見せ て いる が 、 バッハ は ダイナミック レンジ を 充分 に 得る ため に は 高音 部 が 弱 すぎる と 指摘 し た 。

絵柄 について は 大友 克洋 の 影響 が 指摘 さ れる が 、 ストーリー の 組み立て は 大きく 異なり 、 大友 が 「 健康 優良 不良 少年 」 を 主 に 描く の に対し 、 士郎 は 「 体制 側 」 と 彼ら が いかに 踏みとどまる か を 主 に 描く 。

荒牧 は 「 夜 の 街 で 多 脚 砲台 が 送電 線 を 横切る 」 という カット について 、 スタッフ から の 「 未来 都市 に 送電 線 が ある の か 」 「 夜景 で 黒い 多 脚 砲台 は 見え づらい 」 という 指摘 を 押しのけ て 強引 に 入れ 込ん だ と 述べ て いる 。

『 ひみ つ の アッコ ちゃん 』 の 主人公 加賀美 アツコ と 『 おそ 松 くん 』 の トト 子 が 似 て いる こと について 1989 年 に 発行 さ れ た コミック 本 の あとがき で 、 その こと を 指摘 さ れ た 際 は 赤塚 自身 が 「 そんな わけ ない だろ 」 など と 逆 ギレ 気味 に 反論 し て いる 。

しかし 、 うす た が その 噂 を 事実 と し て い た ウィキペディア を 見 て 、 公式 サイト 上 で 間違い と 指摘 、 訂正 を 促し た （ 実際 は 意図 し て 落とし た の で は なく 最後 まで やっ た が 落ち た 、 と の 事 ） 。

その他 この 項目 について 、 いくつ か 細かい 間違い を 指摘 し た 。