AAFES の ブルース ･ カセルラ 将官 は 、 現在 も 進行 し て いる 現実 の 問題 に 敬意 を 払い 、 現実 世界 の 出来事 を ゲーム で 描い た 本 作 が 名称 の 変更 によって 販売 さ れる 事 は 無い と 明言 、 さらに アメリカ 軍人 及び 家族 達 が この 決定 に 理解 を 示す 事 に 期待 する と 語っ た 。

ここ において 影響 力 を 強めよ う と し た 神聖 ローマ 皇帝 ジギスムント の 提唱 によって コンスタンツ で の 公 会議 の 開催 が 宣言 さ れ た 。

ジギスムント は ヨハネス 23 世 を 説得 し て この 会議 に 参加 さ せ 、 その 呼びかけ によって 多く の 参加 者 を 得る 事 に 成功 し た 。

通常 、 対立 教皇 という の は 教皇 選挙 者 たち （ 中世 以降 は 枢機卿 団 ） によって 、 ある 人物 が 教皇 に 選ば れ た あと で それ に 反対 する 人々 によって 立て られる こと が 多い 。

ヒッポリュトス は 後 に カリストゥス 1 世 の 後継 者 ポンティアヌス 教皇 と共に どちら が 正統 な 教皇 な で ある か という こと について 争っ た が 、 ローマ 皇帝 の 迫害 によって 二 人 とも サルデーニャ 島 の 鉱山 で の 強制 労働 に 送ら れ て いる 。

この よう な 選挙 の 場合 は 対立 と 混乱 が 終始 し た あと で 、 どちら か の 教皇 が 、 選挙 者 たち の 多数 の 賛成 が 得 られ て い ない という 理由 によって 対立 教皇 で ある と みなさ れる こと に なっ た 。

史上 、 最後 の 対立 教皇 と なっ た の は バーゼル 公 会議 の 分裂 によって たて られ た フェリクス 5 世 で あっ た が 、 彼 は 1449 年 に 退位 し た 。

彼ら によって 立て られ た 「 教皇 」 を 現代 の 対立 教皇 と よぶ こと が できる かも しれ ない 。

彼ら は 教皇 ヨハネ 23 世 および パウロ 6 世 の もと で 第 2 バチカン 公 会議 によって 進め られ た カトリック 教会 の 改革 を 一切 認め ない という 立場 に 立つ 。

太平洋戦争 （ 大 東亜 戦争 ） によって 日本 軍 が シンガポール （ 昭南 ） を 獲得 する と 、 そこ まで の 延長 も 画策 さ れ た と いう 。

一部 の 製品 は インターネット オークション など で 高額 で やりとり さ れ て いる 場合 が ある が 、 最近 は 人気 車両 もしくは ヒット 商品 に関して は 積極 的 に 再 生産 さ れ つつ あり 、 メーカー も 現行 の 金 型 を ベース に し た 新 製品 を 発表 し たり 、 新た に 金 型 を 起こす こと を 減らし 目玉 商品 に なり そう な 物 に関して は 新規 に 金 型 を 製作 する 傾向 に ある 、 時期 によって は 新 製品 の 数 を 減らし 逆 に 再 生産 の 数 を 増やし て いる 傾向 も ある 。

衛 と の 友情 の ため に 花 を 持っ て 来 た と 言う フィオレ だっ た が 、 彼 の 心 は 悪魔 の 花 キセニアン によって 支配 さ れ て い た 。

アフィニティークロマトグラフィー は クロマトグラフィー の 一種 で 、 主として 生体 高分子 （ たんぱく質 や 核酸 ） 同士 または 低 分子 物質 と の アフィニティー （ 親和 性 ） によって 物質 を 分離 する 方法 で ある 。

2005 年 3 月 10 日 、 島根 県議会 によって 1905 年 島根 県 に 編入 さ れ た 2 月 22 日 を 「 竹島 の 日 」 と する 制定 の 条例 案 が 可決 さ れ た こと に対して 、 在 韓 日本 大使館 前 など で 日章旗 を 燃やす など 反日 デモ など を 起こし て いる 。

後 漢 に なる と 、 形 訓 と 呼ば れる 字形 によって 字義 を 解釈 する 方法 論 が 確立 さ れ た 。

許 慎 の 『 説 文 解 字 』 は 字形 要素 の 偏旁 を 部首 に 立て 、 小篆 の 親 字 によって 漢字 を 分類 し た 。

これ は 、 親 字 を 隷書 に 改め 、 音韻 を 反切 によって 示し て いる の が 従来 と 異なる 点 で あり 、 字義 も 大幅 に 充実 し た 内容 と なっ て いる 。

そこで 現れ た の が 韻 によって 漢字 を 分類 し た 韻書 で あり 、 南北 が 統一 さ れ た 隋 代 に は 『 切 韻 』 が 編ま れ 、 以後 の 韻書 の 基準 と なっ た 。

韻 目 数 も 併合 さ れ 、 206 韻 を 106 韻 に 減らし た 平水 韻 が 行わ れる よう に なり 、 元 の 『 中原 音韻 』 は 四声 ・ 韻 順 を やめ て 韻 ・ 四声 順 と し 、 『 切 韻 』 の 古い 音 系 で は なく 、 当時 の 音 系 に 基づい た 16 韻 部 によって 漢字 を 分類 し た 。

画数 順 を さらに 部首 の 分類 に まで 及ぼし た の が 明 の 『 字彙 』 （ 214 部 ） で あり 、 この 方法 は 『 正字 通 』 『 康 熙 字典 』 によって 継承 さ れ 、 現代 に 至っ て いる 。