『 ダルタニャン 氏 の 覚え書き 』 は 、 回想 録 の 形式 を とっ て いる が 、 実在 し た 銃 士 隊長 ･「 シャルル ･ ダルタニャン 」 を 主人公 として 、 クールチル・ド・サンドラス によって 執筆 さ れ た 読み物 で ある 。

しかし 、 次世代 超 音速 旅客機 開発 の ため の データ 収集 を 目的 と する ロシア ・ アメリカ 共同 プロジェクト の ため RA - 77114 機 が 現役 に 復帰 し 、 NASA によって 1996 年 から 数 年間 に 渡っ て アメリカ で 試験 運用 さ れ た 。

1543 年 （ 天文 12 年 ） 8 月 25 日 、 種子島 に 漂着 し た 明 国 船 に 乗船 し て い た 3 人 の ポルトガル 人 によって 、 日本 に 火縄銃 が 伝え られ た こと を 記す 。

1960 年代 に は 、 これら の 門下 の 学者 たち を 中心 に ブルトマン の 「 史的 イエス 」 に対する 態度 へ の 問い直し が なさ れ 、 「 史的 イエス 」 へ の 新しい 探求 の 動き が 高まっ た が 、 ブルトマン 自身 は これら の 動き によって 従来 の 立場 を 変える こと は なかっ た 。

さらに 、 非 神話 化 ・ 実存 論 的 解釈 という 方法 論 上 の 態度 は 、 現代 の 哲学 的 解釈 学 によって も 批判 的 に 継承 さ れ て いる （ ハンス ・ ゲオルク・ガダマー 、 ポール ・ リクール など ） 。

1945 年 （ 昭和 20 年 ） 10 月 、 石川 県 美術館 として 金沢 市 本多 町 の 旧 北陸 海軍 館 を 改装 し て 開館 する が 、 同年 末 占領 軍 によって 接収 さ れる 。

建物 は 、 加賀 藩 の 筆頭 家老 本多 氏 の 上屋敷 が あっ た 地 に 、 1922 年 （ 大正 11 年 ） 旧 陸軍 によって 第 九 師団 の 師団 長官 舎 として 建て られ 、 戦後 は 、 米 軍 将校 官舎 、 金沢 家庭 裁判所 、 石川 県 児童 会館 、 野鳥 園 、 休憩 館 など に 使用 さ れ た もの で ある と いう 。

結果 的 に 霊 帝 から 詔 許 が 下さ れ 、 この 作業 は 蔡邕 の 自書 によって 、 洛陽 太 学 門外 に 46 枚 、 総 字 20 万 字 に 及ぶ 石碑 として 立て られ た 。

同年 、 宦官 の 専横 を 厳しく 直諌 する 封 事 を 奉っ た が 、 これ が 曹節 に 漏洩 し た ため 宦官 の 恨み を 買っ て しまい 、 誣告 によって 家 属 共 々 朔 方 郡 へ 徒刑 と なっ た 。

初 平 3 年 （ 192 年 ） 、 董 卓 が 王 允 によって 誅殺 さ れる と 、 不意 の 事 に 蔡邕 は 慨嘆 し 、 その 顔色 が 変わっ た 。

蔡邕 は 謝罪 し た 上 で 、 黥首 （ 額 に いれ ずみ を 入れる ） ・ 刖足 （ あし きり ） の 刑 によって 死罪 を 代替 し 、 漢 史 の 編纂 を 続け させ て 欲しい と 頼ん だ 。

蔡邕 が 収集 し た 漢 史 の 史料 は 、 李 傕 の 乱 によって 多く が 失わ れ た 。

詮 名 録 は 、 その 多く を 、 釈 道 安 撰 の 「 綜理 衆 経 目録 」 （ 道 安 録 、 安 録 ） によって 記し て いる こと が 、 本 文中 の 注記 によって 知る こと が できる 。

この ため 本書 によって 亡佚 し て 現在 に 伝わら ない 道 安 録 の 姿 を 窺い 知る こと が できる 。

2003 年 から 2004 年 にかけて V & R プランニング から 発売 さ れ た 『 パラダイス ・ オブ ・ ジャパン : ヘリコプター マン 』 シリーズ によって 、 アメリカ合衆国 で 知ら れる 数少ない 日本人 男性 ポルノ スター の 1 人 に なっ た 。

日本 民法 で は 贈与 は 諾 成 契約 で ある ため 、 口約束 など によって も 有効 に 成立 する （ 民法 549 条 ） 。

具体 的 に どう いっ た 行為 や 事柄 が 望ましく 、 あるいは 望ましく ない か は 、 哲学 や 倫理 学 の 諸 理論 によって 様々 で あり 、 特定 の 基準 が ある 訳 で は ない 事 に 注意 する 必要 が ある 。

養老 2 年 （ 718 年 ） 、 越前 の 修験 僧 ・ 泰 澄 大師 によって 白山 の 主峰 ・ 御前峰 に 奥宮 が 創建 さ れ 、 白山 妙 理大 権現 が 奉祀 さ れ た 。

こうした 一向 一揆 による 加賀 国 支配 によって 白山 の 世俗 的 権力 は 衰微 し 、 社頭 も 荒廃 し た 。

その後 は その 博覧強記 な 才能 によって 、 殺人 、 オカルト 、 心理 学 など を 独自 の 思想 から 論じ て き て おり 、 自身 で は これ を 「 新 実存 主義 」 と 呼ん で いる 。