司祭 の マリア 運動 で 著名 で あっ た 志村 辰 弥 神父 など も 彼 の 影響 を 受け て この 活動 に 一時 的 に で は ある が 、 参加 し て おり 、 対し て 日本 の カトリック 司教 団 は 当初 は 名指し は 避け た ものの カトリック 新聞 を通じて 暗に 注意 を 呼びかける など 、 観察 と 警戒 に 努め た 。

また その 過程 で 、 責任 者 の 杉浦 洋 は 、 オーストラリア の 自称 司教 （ カトリック 教会 の 僧籍 で は 、 ヒューストン 司 教区 元 司祭 ） マルコム・ブロサード より 司祭 に 「 叙 階 」 さ れ 、 正式 に 聖 シャー ベル 修道 会 の 日本 支部 として の 本部 から の 支援 を 受ける よう に なっ た 。

この SEX 教義 は 、 教祖 （ 自称 司祭 ） 杉浦 洋 が 、 自ら 信者 や 義理 の 娘 と 性行為 を 行い 、 撮影 し 、 その 映像 や 画像 を ホームページ 上 で 不 特定 多数 に 公開 する という 方法 も 含ん で おり 、 雑誌 など で 報道 さ れ た 。

スタインバック 神父 や 志村 神父 ら 4 名 の カトリック の 現職 司祭 が この 運動 に 参加 し 、 職務 中 に カトリック 信者 向け に 聖 シャー ベル 修道 会 の 伝道 を する など カトリック の 中 に 多数 の 信者 を 作っ た 日本 の カトリック 教会 で は 、 事後 対策 として 1992 年 から 2004 年 にかけて 、 数 度 名指し で 注意 を 呼びかけ 、 合わせ て 参加 を 禁止 する 旨 の 声明 を 出し て いる 。

聖 公会 の 監督 は 南アフリカ から 、 カトリック の 司祭 は イギリス から 派遣 さ れ て いる 。

ジョン ・ ウェスレー （ John Wesley 、 1703 年 6 月 28 日 （ ユリウス 暦 6 月 17 日 ） - 1791 年 3 月 2 日 ） は 、 18 世紀 の イングランド 国教 会 の 司祭 で 、 その後 メソジスト 運動 と 呼ば れる 信仰 覚醒 運動 を 指導 し た 人物 。

大学 を 卒業 し て イングランド 国教 会 の 司祭 と なっ た ウェスレー は 、 アメリカ ・ インディアン へ の 宣教 を 志し て 植民 地 アメリカ に 渡る が 、 ほとんど 満足 な 活動 さえ 行え ない まま 失意 の うち に 帰国 し た 。

彼 が 聖職 者 を 目指し た の は 、 内 なる 衝動 と いう より むしろ 、 司祭 の 静か な 生活 に あこがれ た ため だっ た 。

神学 部 は フス に 司祭 の 試験 の ため に 、 演説 を し 教義 を 提示 する こと を 要求 し た が 、 彼 は 拒否 し た 。

フス の 告解 を 聞い て 許し を 与えよ という 人 も い た が 、 司祭 は 、 異端 者 の 告解 は 聞か ない し 許し も 与え ない 、 と 頑固 に 断っ た 。

また 正教会 において は 、 主 日 ほか 祭日 の 早 課 中 と 聖体 礼儀 の 後 、 主教 もしくは 司祭 が 持つ 手持ち 十字架 に 接吻 し 司祭 の 祝福 を 受ける 習慣 が ある 。

ロンドン に ある ロシア 正教会 の 司祭 は ハロウィン を 「 死 の カルト 」 で ある と 批判 し て いる 。

当時 カトリック 教会 側 において は 、 枢機卿 ロベルト・ベラルミーノ から 、 プロテスタント において 聖霊 論 と 関係 する 教理 で ある 救い の 確信 を 、 プロテスタント が 異端 で ある こと の 最たる もの と する 批判 が あり 、 また カトリック 司祭 エドマンド・キャンピオン は 、 聖霊 論 に プロテスタント と カトリック 教会 と の 根本 的 な 相違 が ある と 捉え て い た 。

オルテガ を はじめ と する 勢力 で 、 資本 家 から 司祭 、 学生 、 中流 階級 、 青年 失業 者 、 スラム 街 の 居住 者 まで 広範 な 層 の 人々 による 闘争 を 主張 し た 。

また 、 マドレーヌ 寺院 で の 初演 で は 、 寺院 の 司祭 から 斬新 過ぎる と 叱責 さ れ た らしい 。

キリスト 教 司祭 だっ た ウァレンティヌス （ バレンタイン ） は 秘密 に 兵士 を 結婚 さ せ た が 、 捕らえ られ 、 処刑 さ れ た と さ れる 。

一方 カトリック 教会 側 は 、 2007 年 の 「 教会 論 の いくつ か の 側面 に関する 問い に対する 回答 」 において 「 16 世紀 の 宗教 改革 から 生まれ た キリスト 教 共同 体 （ プロテスタント ） は 、 使徒 継承 による 司祭 職 の 秘跡 を 欠く ため 、 カトリック の 教え に よれ ば 、 固有 の 意味 で 『 教会 』 と 呼ぶ こと は でき ない 」 と し て いる 。

司教 の 本来 の 職務 は 、 教区 の 責任 者 として 教区 内 の 教会 を 統治 する こと で 、 キリスト の 代理 者 として 、 司祭 ・ 助祭 の 協力 を 得 て 司 牧 の 務め を 果たす もの と さ れ て いる 。

司教 は 、 按手 と 祈り によって 司祭 ・ 助祭 に 叙 階 の 秘跡 を 授ける 権能 を 与え られる が 、 司教 も また 叙 階 の 秘跡 によって その 地位 を 受ける もの で ある 。

なお 、 司教 の 中 に は 「 大司教 」 や 「 総 大司教 」 といった 地位 に 上げ られる もの も いる が 、 これら は 叙 階 の 秘跡 による 位階 で は なく 、 教区 の 規模 に 応じ て 定め られ た 教会 行政 上 の 職掌 を 表す もの で ある （ 例えば 、 司祭 が 司教 に 叙 階 さ れる こと は あっ て も 、 司教 が 大司教 に 叙 階 さ れる こと は ない ） 。