また 、 被害 は シルクロード 周辺 を 訪れ た 日本人 観光 客 27 万 人 に も 及ん で いる 恐れ が あり 、 影響 調査 が 必要 で ある と 同 教授 は 指摘 し て いる 。

また 、 核 実験 場 は 最も 近い 居住 エリア から 10 キロ しか 離れ て い なかっ た と も 指摘 さ れ て いる 。

1786 年 に 、 インド 滞在 中 の 法学 者 ・ 言語 学者 ウィリアム ・ ジョーンズ が サンスクリット 語 と 、 ギリシア 語 や ラテン語 と の 類似 を 指摘 し た こと に 始まる 。

原子 の 巨視的 - 微視的 ( MM ) 理論 で は 原子 番号 108 番 ( Z = 108 ) は 陽子 単独 の 魔法 数 と 考え られ 、 中性子 の 魔法 数 ( N = 162 ) を 併せ持つ 二 重 魔法 数 の ハッシウム 270 は 長い 半減 期 を もつ 可能 性 が 指摘 さ れ て い た 。

そこで 、 という こと を 指摘 し た 。

また 赤松 は 「 将軍 で あり ながら 、 彼 ほど 『 人 に 抑え られ た 』 人物 は い ない だろ う 」 と 指摘 し て いる 。

これ を 阻止 する ため に 、 荷主 側 の 弁護士 の ルイス・ブランデーズ が テイラー の 管理 法 を 紹介 し 、 鉄道 会社 の 非 効率 な 運営 を 指摘 し た こと により 、 全米 に 知ら れる こと と なっ た 。

例えば 大久保 忠教 の 『 三河 物語 』 で は 、 義元 が 桶 狭間 山 に 向かっ て くる 織田 勢 を 確認 し て おり 、 北西 の 方角 に 守り を 固め て い た という こと も 書か れ て ある よう に 、 同 時代 人 に は 今川 方 が 必ずしも 油断 し て 奇襲 を 受け た と は 思わ れ て い なかっ た こと は 指摘 できる 。

恋愛 が 「 ある 種 の 威厳 を 持ち 、 恋人 に対する 全面 的 献身 ・ ・ を 要求 し て 、 神 の よう に 語る 」 ので 「 神 に 従わ せ なけれ ば 、 それ 自体 が 絶対 的 な 服従 を 求め て き て 、 悪魔 化 し 、 偶像 化 」 する 危険 が ある と キリスト 者 学生 会 の 高木 実 主事 は 指摘 し 、 C . S . ルイス の 『 四つ の 愛 』 を 引用 し て いる 。

また 、 世の中 に 「 モノ 」 が 大量 に 溢れる 中 で 、 カップル の 低俗 化 が 指摘 さ れる こと も 少なく ない 。

経済 学者 の ロバート ・ フランク は 、 愛 が 合理 的 な 計算 に そぐわない 側面 が ある と 指摘 し て いる 。

フランク は 、 哲学 者 の ブレーズ・パスカル の 言葉 を 引用 し 「 費用 ・ 便益 を 合理 的 に 計算 する 人間 に は 、 人 を 愛する こと は でき ない 」 と 指摘 し て いる 。

ただし 当時 の 仮名 は 、 日常 で 使用 する 限り において は 、 その 使用 を 妨げる ほど の 表記 の 混乱 、 すなわち 変則 は なかっ た こと も 指摘 さ れ て おり 、 この 変則 を 交え ながら 慣習 的 に 使わ れ て い た 仮名遣 は 「 平安 か な づか い 」 と も 呼ば れ て いる 。

文語 で 音便 が 許容 さ れ ない 理由 は 「 訛り として 嫌わ れ た 」 の で は ない か と 福田 恆存 は 指摘 する 。

山田 孝雄 は 、 定家 仮名遣 は 古典 に 従う だけ を 良し と し た と 指摘 し た 。

一方 で 、 形容詞 「 おめでた し 」 が 「 おめでたく 」 と 活用 、 それ が ウ音便 「 おめでたう 」 に なり 、 発音 の 上 で は 「 お め で と ー 」 の 長音 に なっ た が 、 歴史 的 仮名遣 で は なぜ 長音 を 表さ ず 音便 について は 表す の か 、 次 の よう な 指摘 を し た 。

また 福田 は 「 現代 か な づか い 」 の 制定 過程 や 国語 審議 会 の 体制 に 問題 が ある と 指摘 し た 。

仏教 学者 ・ 中村 元 に よれ ば 、 「 タターガタ 」 （ tathāgata ） と は 本来 、 「 その よう に 行き し 者 」 「 あの よう に 立派 な 行い を し た 人 」 という 語義 で 、 仏教 ・ ジャ イナ 教 ・ その他 の 古代 インド 当時 の 諸 宗教 全般 で 「 修行 完成 者 」 を 意味 する 語 で あり 、 「 如来 」 という 漢 訳 表現 に は 「 人々 を 救う ため に かく の ごとく 来 たり し 者 」 という 後世 の 大乗 仏教 的 な 見解 が ひそん で おり 、 初期 仏教 における 語義 と は 乖離 が ある と 指摘 し て いる 。

この 用語 について 厚生 労働省 は 、 「 世界 保健 機構 ( WHO ) の ICD - 10 分類 に 存在 し ない 」 、 「 アメリカ 精神 医 学会 の DSM - VI に 存在 し ない 」 こと を 指摘 し 、 「 誰 が どの よう な 意図 で 使い 始め た の か 分から ない まま 広がっ た 用語 で ある 」 として 注意 を 促し て いる 。

また 百姓 一揆 、 特に 世直し 一揆 の 中 に 、 弥勒 思想 の 強い 影響 が ある こと が 指摘 さ れ て いる 。