司教 は 、 司祭 と 助祭 によって その 職務 を 補助 さ れ て いる 。

カトリック 教会 の 聖職 者 （ 司教 ・ 司祭 ・ 助祭 ） は 、 独身 の 男性 に 限ら れ 、 叙 階 の 秘跡 を 受ける こと で 選ば れる 。

司祭 に は 、 教区 に 属する 教区 司祭 （ かつて 「 在俗 司祭 」 と も 呼ば れ た ） と 、 修道 会 に 属する 修道 司祭 と が あり 、 どちら に も 属さ ない フリー の 司祭 という もの は 存在 し ない 。

歴史 的 に は 使徒 たち の 多く や 初期 の 聖職 者 たち は 既婚 者 で あっ た が 、 西方 教会 において は 古代 教会 から 司祭 の 独身 制 は 推奨 さ れ て おり 、 修道 会 出身 の 教皇 グレゴリウス 7 世 による グレゴリウス 改革 以降 、 上級 聖職 者 （ 司教 、 司祭 、 助祭 ） の 独身 制 が 徹底 さ れ て き た 。

また 、 第 2 バチカン 公 会議 以降 、 終身 助祭 （ 司祭 と なる 事 を 前提 と し ない 助祭 ） の 制度 が 再興 さ れ 、 この 場合 のみ 既婚 男性 の 叙 階 が 認め られ て いる 。

今 も 日本 の 歴史 書 や 歴史 教科書 に その よう に 書か れる こと が ある が 、 かつて の カトリック 教会 において は 教皇 を 頂点 に 、 司教 、 司祭 、 信徒 が いる という ピラミッド 型 の ヒエラルキー 構造 が 強調 さ れる 傾向 が あっ た 。

なお 、 プロテスタント や 聖 公会 の 中 に は “ 教会 内 における 女性 の 首位 権 ” （ 女性 聖職 者 または 女性 牧師 ） を 認める 教会 も ある が 、 カトリック 教会 で は 女性 は 司祭 に 叙 階 さ れ ない 。

その ため 、 ロシア 正教会 から 主教 ・ 司祭 ・ 一般 信徒 など 、 広範 な 範囲 から 必要 性 が 認識 さ れ て い た 教会 の 組織 面 ・ 精神 面 の 改革 は 大幅 に 遅れ た ので 、 ポベドノスツェフ に対する 教会 側 から の 評価 は 高く ない 。

140 年 後 の 1668 年 6 月 16 日 、 カトリック 司祭 で イエズス 会 宣教師 の ディエゴ ・ ルイス ・ デ・サンビトレス ( Diego Luis de Sanvitores ) ら 5 人 が グアム 島 に 上陸 し て キリスト 教 布教 を 開始 。

1119 年 に 司祭 に 叙 階 さ れ 、 まもなく アイルランド に ローマ 式 典礼 を 導入 す べく 改革 に 尽力 し た 。

その後 、 司祭 も 兼ねる よう に なっ た が 、 肺病 により 36 歳 の 若 さ で 死去 。

英語 に は その ほか 、 lizard tail （ トカゲ の 尻尾 ）, chameleon plant （ カメレオン の 植物 ）, heartleaf （ 心臓 の 葉 ） や 、 bishop ' s weed （ 司祭 の 草 ） という 表現 も ある 。

人的 弾圧 ・ 被害 も 甚大 な もの で あり 、 1921 年 から 1923 年 にかけて 、 主教 28 人 、 妻帯 司祭 2691 人 、 修道 士 1962 人 、 修道 女 3447 人 、 其の 他 信徒 多数 が 処刑 さ れ た と する 文献 も ある 。

ビクトリア は イエズス 会 の 修道院 で 一連 の 楽長 職 を 務め た のち 、 1575 年 に 司祭 として 叙 階 さ れ た 。

ビクトリア は 終生 にわたって この 修道 会 に とどまり 、 司祭 ・ 作曲 家 ・ 合唱 指揮 者 ・ オルガニスト など 、 数々 の 役割 を こなし た 。

琉球 の 民間 社会 において 、 民衆 の 宗教 的 機能 を 担う 職能 者 は 、 女性 司祭 者 の 祝 女 （ ノロ ） 、 根 神 （ ニーガン ） 、 サス ・ 司 （ ツカサ ） 等 の 神人 （ カミンチュ ） と 、 シャー マン として の ユタ 等 の 類 に 別れる が 、 前者 が 主として 御嶽 （ ウタキ ） や グスク 等 の 聖地 や 御願 所 （ ウグヮンジョ ） とか 拝 所 （ ハイショ ） において 部落 や 村落 の 公的 祭祀 や 共同 体 の 祈願 行事 の 司祭 を する の に対し 、 後者 は 部落 や 村落 の 個々 の 家 や 家族 に関する 運勢 （ ウンチ ） 、 吉凶 の 判断 （ ハンジ ） 、 禍 厄 の 除 災 （ ハレー ） 、 病気 の 平癒 祈願 （ ウグヮン ） など 私的 な 呪術 信仰 的 領域 に 関与 し て いる 。

神人 が 聖地 の 司祭 を する に あたり 死 穢 や 婦人 の 血 の 忌み 、 出産 の 不浄 を 忌避 する の に対して 、 ユタ は 全く 反対 に 死者 儀礼 や 死霊 供養 に 密着 し 、 その 性格 、 生態 、 機能 など 多く の 点 で 際立っ た 対比 を 示し て いる が 、 両者 とも 沖縄 民間 信仰 の 底辺 を 貫流 する シャマニズム の 根 の 上 に 立ち 、 沖縄 の 民間 信仰 を 支える 車 の 両輪 と 言える 、 と 桜井 徳太郎 は 述べ て いる 。

} また 、 御嶽 から 盗ま れ た 神器 の 行方 が 分から なく なっ た 際 、 御嶽 の 司祭 者 で ある 祝 女 や 村人 が 、 協議 の 上 で ユタ の 判断 （ ハンジ ） を 求め た 例 も ある 。

グレゴーリオ・アッレグリ （ グレゴリオ ・ アレグリ 、 アルレグリ 、 Gregorio Allegri 、 1582 年 - 1652 年 2 月 7 日 ローマ ） は イタリア の 作曲 家 ・ 司祭 ・ 歌手 。

この 二 人 が 支配 する 組織 は 、 首相 は 行政府 の 官僚 組織 で あり 、 大 主教 は 司教 管区 と 司祭 の 位階 秩序 で あっ て 、 両者 は 独立 し て いる 。