ウォシュバン の 指摘 で は 、 第 一 回 総 攻撃 の 後 、 乃木 は 即座 に 強襲 策 の 無益 さ を 悟り 、 工兵 と 一般 士卒 に 、 銃剣 に 変わっ て 鶴嘴 と と シャベル という 見栄え は し ない が 効果 的 な 武器 を 取ら せ 、 塹壕 を なるべく 攻撃 目標 に 向かっ て 延伸 し 、 余す ところ 200 - 30 ヤード に なっ た 地点 から 、 砲兵 の 援護 射撃 の もと に 攻撃 を 開始 する という 攻撃 方針 に 変更 し た と し て いる 。
さらに 、 203 高地 の 重要 性 を 指摘 し 第 7 師団 を 集中 的 に 投入 する 方向 で 第 三軍 の 軍 議 を まとめ た の も 乃木 で あっ た と し て いる 。
近年 、 第 三軍 参謀 白井 二郎 や 独立 砲兵 大隊 長 上島 善重 の 回想 といった 第 三軍 司令 部 側 の 史料 から 、 児玉 が 旅順 で 実際 に 第 三軍 の 作戦 に 指示 を 与え て い た こと を 指摘 する 研究 が 新しく 出さ れ て いる 。
また 1990 年代 後半 は 出所 不詳 の ダイヤモンド 原石 の 輸出 も み られる よう に なり 、 紛争 ダイヤモンド の 横流し 輸出 が 行わ れ て いる の で は ない か と の 指摘 も なさ れる よう に なっ た 。
信玄 の 遺言 について は 、 遺体 を 諏訪湖 に 沈める こと など 事実 で 無い こと が 含ま れ て いる が ( 『 軍 鑑 』 に よれ ば 、 重臣 の 協議 により 実行 さ れ なかっ た という ) 、 三 年 秘匿 や 勝頼 が 嫡男 信勝 の 後見 と なっ て いる 可能 性 も 指摘 さ れ 、 文書 上 から 確認 さ れる 事跡 も ある 。
また 、 信玄 は 実子 義信 の 廃嫡 や 婚姻 同盟 の 崩壊 による 子女 の 受難 など を 招い て いる 一方 で 、 娘 の 安産 や 病気 平癒 を 祈願 し た 願文 を 奉納 し て いる など 、 親 として の 一 面 が 垣間見 える 事実 も ある こと から 、 国主 として の 複雑 な 立場 を 指摘 する 意見 も ある 。
更に 信玄 の 法名 「 徳 栄 軒 」 と 、 畠山 義 綱 の 戒名 「 興 禅 院 華岳 徳 栄 大 居士 」 に 注目 し 、 元々 成 慶 院本 に 付属 し て い た 箱書き や 讃 文 に 書か れ て い た で あろ う 「 徳 栄 」 の 文字 が 、 後世 の 人々 に 信玄 像 と 誤認 さ せ た の で は 、 という 指摘 も ある 。
この 事実 は 、 大蔵省 の 機関 誌 『 ファイナンス 』 1966 年 4 月 号 において 、 林 修三 によって 初めて 指摘 さ れ た 。
同様 の 指摘 は 、 1971 年 2 月 号 の 文藝春秋 誌上 で 山田 風 太郎 によって も 行わ れ て いる 。
貸し倒れ 増加 の 背景 に は 、 「 個人 の 返済 能力 の 低下 」 「 カード 利用 額 の 増大 」 が 指摘 さ れ て いる 。
これら は 、 4 A - GE と 1 G - GE は トルク 不足 が 、 エスティマ は 6 気筒 エンジン が 搭載 でき ない こと が 指摘 さ れ て い た が 、 4 A - G は 過 給 時 の 熱 と 爆発 圧力 へ の 耐性 、 2 TZ は 床下 配置 による インテークパイプ の 取り回し の 難 や タービン 本体 による 熱 害 と 、 それぞれ ターボ 化 に は 踏み切れ ない 理由 が あっ た 。
否認 と の 違い は 、 否認 は 実現 困難 な 欲求 や 苦痛 な 体験 を 一時 的 に 忘れる だけ で 、 他人 に 指摘 さ れる と その 事 に 気付く 。
幕末 の 期間 に関する 厳密 な 定義 は ない が 、 1853 年 7 月 8 日 ( 嘉 永 6 年 旧暦 6 月 3 日 ) の 黒船 、 即ち マシュー・ペリー が 率いる アメリカ 海軍 艦隊 の 来航 を その 始期 と する 見方 が 一般 的 で あり 、 王政 復古 の 大 号令 ( 1868 年 ) において も 「 抑 癸 丑 ( 1853 年 ) 以来 未曾有 の 国難 」 が 体制 変革 の 画 期 として 指摘 さ れ て いる 。
代表 作 の 一つ 『 仮面 の 告白 』 の 題 について は 、 「 仮面 を 被る 」 の が 告白 と 反対 に なる 概念 で ある が 、 両者 を アイロニカル に 接合 し て いる 事 が 指摘 さ れる 。
三島 は バタイユ について 、 「 人間 の 神 の 拒否 、 神 の 否定 の 必死 の 叫び が 、 実は “ 本心 から で は ない ” こと を バタイユ は 冷酷 に 指摘 する 。
また 作品 の 人工 性 も 指摘 さ れる 。
この 中 で 三島 は 、 「 改憲 サボタージュ 」 が 自民党 政権 の 体質 と なっ て いる 以上 、 「 改憲 の 可能 性 は 右 から の クーデター か 、 左 から の 暴力 革命 による ほか は ない が 、 いずれ も その 可能 性 は 薄い 」 と 指摘 。
そして 、 本来 、 祭政 一致 的 な 国家 で あっ た 日本 は 、 現在 、 「 統治 的 国家 ( 行政 権 の 主体 ) 」 と 「 祭祀 的 国家 ( 国民 精神 の 主体 ) 」 の 二 極 分化 を 起こし 、 「 後者 が 前者 の 背後 に 影 の ごとく 揺曳 し て ゐる 」 と 指摘 し 、 国民 に対し その どちら か に 忠誠 を 誓う か を 問う た 。
なお 、 磯田 光一 は 三島 が 亡くなる 1 か月 前 に 三島 から 言わ れ た 言葉 として 、 本当は 腹 を 切る 前 に 宮中 で 天皇 を 殺し たい が 、 宮中 に 入れ ない ので 自衛隊 に し た 、 と 聞かさ れ た と 島田 雅彦 と の 対談 で 述べ て いる が 、 これ に対して は 、 用心深かっ た 三島 が 事前 に 決起 や 自決 を 漏らす よう な こと を 部外 者 に 言う はず が ない と 指摘 さ れ て いる 。
長く 昭和 天皇 に 側近 として 仕え た 入江 相 政 の 日記 ( 『 入江 相 政 日記 』 ) の 記述 から 、 昭和 天皇 自身 が 三島 や 三島 事件 に 少なから ず 意 を 及ぼし て い た の で は ない か と の 指摘 が ある 。