また 、 王侯 貴族 や 有力 な 豪族 の 公然 と し た 同性愛 行為 や 少年 愛 も また 、 これ を 黙認 し 、 更に 一般 庶民 で あっ て も 、 一定 の 範囲 の もの は 、 司祭 に 告白 し 、 罪 の 赦し を 願う 限り は これ を 許容 し た と も 考え られる 。

1772 年 1 月 1 日 ウラジーミル 県 に 村 司祭 の 子 として 生まれる 。

本 作 の 世界 で は 、 その 教義 から 宗教 統一 による 民族 の 融和 を 目的 に 宗教 を 広め た 先代 と は 裏腹 に 、 その 結果 として 教団 の 司祭 が 国家 の 最大 権力 者 と なっ た 様 や 、 裏 設定 ながら 、 時代 とともに 淘汰 さ れ た 宗教 や 、 本来 の 教え が 曲解 さ れ 階級 の 違い を 生み出し た 宗教 が 描か れ て いる 。

先代 ドルガルア 王 が 信仰 ・ 国教 と し て い た フィラーハ 教 の 司祭 の ブランタ による 独裁 体制 が 続い て おり 、 こうした バク ラム の 独裁 に 反抗 し て 、 バク ラム 人 の フィラーハ 教 信者 によって 過激 派 組織 として ヴァレリア 解放 戦線 が 組織 さ れ て いる 。

現在 の 鳥取 県 米子 市 に 正教会 の 神父 （ 司祭 ） の 子 として 生まれる （ 本籍 地 は 岡山 市 ） 。

作者 に よれ ば 、 ベルナノス の 『 田舎 司祭 の 日記 』 や モーリヤック の 『 仔羊 』 といった 作品 の 主人公 を 一般 的 に 描こ う と し た の が 、 先 の ユーモア 小説 『 お バカ さん 』 で ある と いう 。

高等 女 司祭 （ こうとう おんな し さい ） や 女 司祭 長 （ おんな し さ いちょう ） と 呼ば れる こと も ある 。

カトリック 教会 で は 女性 が 司祭 以上 の 職 に 就く こと を 認め て い ない ため 、 カトリック の 世界 で は 現実 に は 有り得 ない もの として 扱わ れる 「 女 教皇 」 は しばしば 「 反 ローマ 教皇 」 の 象徴 と さ れる 。

事実 、 専属 契約 する 聖職 者 の 大半 は プロテスタント 系 で ある ものの 、 カトリック の 司祭 や ユダヤ 教 の ラビ など と も 提携 関係 が あり 、 また 埋葬 者 の 希望 に 応じ て あらゆる 宗教 形式 が 選択 できる 。

リヨン で 生まれ 、 イタリア で 法学 博士 号 と 司祭 の 資格 を 手 に 入れ た 。

フランス に 戻っ て から は 、 サン ＝ ロマン の 主任 司祭 に 任命 さ れ 、 後 に フランス 王 フランソワ 1 世 の 礼拝 堂 司祭 に も 任命 さ れ て いる 。

そうした なか 、 司祭 に 扇動 さ れ て 30 万 人 募兵 令 に 基づく 徴集 兵 を 決める くじ引き が 予定 さ れ て い た 1793 年 3 月 11 日 、 メーヌ ＝ エ ＝ ロワール 県 ショレ の 人々 が 決起 、 各地 の 農民 も 蜂起 し 、 わずか 10 日 余り の 間 に フランス 西部 の 3 分の 2 の 地域 で 騒乱 状態 と なっ た 。

この 出来事 に 続い て 、 船員 たち は ジャック が かつて 関係 を もっ た と 示唆 する ジャマイカ の 司祭 、 ティア・ダルマ の もと へ 辿り 着 い た 。

南山 小学校 の 校長 は 元 南山大学 学長 の ハンス ユーゲン・マルクス 師 → 神 言 会 司祭 。

フランス 潜入 前 に 滞在 し て い た イタリア で 教皇 の 承認 を 得 て 、 1831 年 12 月 14 日 に イエズス 会 の 司祭 ロザヴェン 神父 の もと で エットール・ルッシーリ・パッリ 伯爵 と の 結婚式 を 行っ た と 主張 し 、 伯爵 と の 子 を 妊娠 し て いる という の で ある 。

経営 難 に 陥っ て いる 「 聖 メリー 教会 」 に 赴任 し て き た カトリック 司祭 が 、 教会 と その 付属 機関 で ある 学校 を 再建 する まで を 描く 。

もともと この 言葉 は 特別 な 司祭 に対する 敬称 として 使わ れ て おり 、 現在 でも コプト 正教会 で は 高位 聖職 者 の 称号 として 使わ れる 。

西方 で は たとえば フランク 王国 で は 宮廷 付 司祭 の こと を 「 アッバス・プラティヌス 」 と 呼び 、 メロヴィング 朝 から カロリング 朝 時代 に は 従軍 司祭 を 「 アッバス・カステレンシス 」 と 呼ん だ 。

この ため 、 やがて 修道 士 たち の 中 に 司祭 に 叙 階 さ れる もの が 出 て くる の は 当然 の 流れ で あっ た 。

5 世紀 ごろ まで に は 東方 の 修道院 で は ほとんど 修道院 長 が 司祭 あるいは 助祭 が なる こと が 一般 化 し て い た が 、 西方 で は そう で は なかっ た 。