歴代 の 王 は アメン 大 司祭 の 強力 な 補佐 を 受け て おり 、 ハトシェプスト の 権力 確立 や トトメス 3 世 の 地位 奪回 において も 大きな 役割 を 果たし て い た が 、 エジプト の 国力 伸張 による 王 側 の 意識 変化 や 、 アメン 神官 団 の 勢力 が あまりに 拡大 を 続け た ため に 、 王 と アメン 神官 団 の 間 に は やがて 緊張 関係 が 生じる よう に なっ た 。

とりわけ 慣例 的 に アメン 大 司祭 が 兼任 する こと に なっ て い た 上下 エジプト 神官 長 職 に 、 アメン 大 祭司 アメンエムハト で は なく 、 腹心 の 徴兵 書記 ホルエムヘブ を 任命 し て おり 、 アメン 神官 団 の 影響 力 を 削ご う という 意図 が 明白 で あっ た 。

という の は アメンヘテプ 3 世 は アメン 大 司祭 職 に 、 アメン 神官 で は ない プタハメス を 任じ た の で ある 。

プタハメス の あと に は アメン 神官 側 の 巻き返し も あり 、 アメン 神官 で ある プタハメス が アメン 大 司祭 に 就任 し た が 、 上下 エジプト 神官 長 職 に は プタハ 大 司祭 トトメス を 、 アメン 第 二 司祭 職 に は 王妃 ティイ の 兄弟 アネン を 任じ 、 アメン 神官 団 の 動き を 牽制 し た 。

これ は 曹洞宗 に 限ら ず 、 現在 日本 における 仏教 の あり方 、 あるいは 檀 信徒 一般 が 仏教 寺院 に 求める もの が 、 仏教 の 教義 で は なく 、 葬祭 の 司祭 者 と なっ て いる こと を 示し て いる 。

17 世紀 以降 サンタ ・ アナ 司祭 管区 の 中心 と なり 、 18 世紀 初頭 に は 大 判事 管轄 地 内 の 州 中心 地 と なっ た 。

メルキセデク は 本来 、 エルサレム の 王 で あり 司祭 で あっ た と 言わ れる 。

名前 を 思いつく の が 得意 で 、 アルラウネ 3 姉妹 （ チビーナ 、 プチーナ 、 ロリーナ ） 、 ホムンクルス （ レン ） 、 記憶 喪失 の 竜 司祭 （ スゲーナ 、 本名 ヤムヤル ） 、 猫 （ デボン・ロンデル ） など 、 名称 が 無い 相手 に 名前 を つけ て い た 。

この ため テーベ 周辺 は 事実 上 アメン 大 司祭 の 支配 下 に あっ て 半 独立 化 し て い た 。

こうした 事態 に対し ラムセス 11 世 の 治世 第 12 年 に アメン 大 司祭 { 仮 リンク | アメンヘテプ ( アメン 大 司祭 )| en | Amenhotep , Priest of Amun | label = アメンヘテプ } が 失脚 し 、 クシュ 総督 { 仮 リンク | パネヘシ | en | Pinehesy } が テーベ 周辺 の 支配 権 を 確立 し た 。

これ は アメン 神殿 を 統制 しよ う と し た 第 20 王朝 側 の 意図 による もの と 言う 説 も ある が 、 ラムセス 11 世 の 治世 第 19 年 に は パネヘシ が テーベ から 追放 さ れ て しまい 、 { 仮 リンク | ヘリホル | en | Herihor } と 言う 名 の 男 が アメン 大 司祭 職 を 手 に 入れ て 上 エジプト 南部 から ヌビア に 至る 地域 に 支配 を 広げ た 。

ラムセス 11 世 の 側 は これ に 対応 する 術 を 持た ず 、 ヘリホル は 遂に 独自 の 年号 「 ウヘム・メスウト 」 を 採用 、 テーベ を 中心 と し た 上 エジプト 南部 が 第 20 王朝 の 支配 から ほぼ 完全 に 離脱 する に 至っ た （ アメン 大 司祭 国家 ） 。

こうして 下 エジプト から 上 エジプト 北部 にかけて は 第 21 王朝 が 、 上 エジプト 中部 から 南部 にかけて は アメン 大 司祭 国家 が 統治 する と 言う 新しい 時代 が 始まっ た の で ある 。

「 オリョール 」 から 発射 さ れ た 砲弾 の うち 5 発 が 防護 巡洋艦 「 アヴローラ 」 に 命中 し 、 従軍 司祭 が 片腕 を 失う 重傷 を 負っ て 後日 死亡 し た ほか 数 人 が 負傷 し た 。

これ は ルカ による 福音 書 の 中 に ある 「 主 の 祈り 」 の 元 と なっ た イエス ・ キリスト の 言葉 に は 本来 その 行 は 含ま れ ない こと と 、 カトリック の ミサ で は その 行 の 間 に 司祭 の 言葉 が 挟まる 手順 が ある ため で ある 。

ナイラ は 、 バイエルン の ルター 派 教会 の 教区 監督 の 所在地 で ある と 同時に カトリック の 首席 司祭 の 所在地 で も ある 。

前 篇 は セルバンテス の 短 編集 として の 色合い が 濃く 、 作中 作 「 愚か な 物 好き の 話 」 （ 司祭 たち が 読む 小説 ） 、 「 捕虜 の 話 」 、 「 ルシンダ と カルデーニオ の 話 」 など 、 ドン・キホーテ と は 直接 の かかわり合い の ない 話 が 多く 挿入 さ れ て いる 。

この 郷士 は 騎士 道 小説 が 大好き で 、 村 の 司祭 と 床屋 を 相手 に 騎士 道 物語 の 話 ばかり し て い た 。

打ちのめさ れ た ドン・キホーテ の 様子 を 見 た 彼 の 家政 婦 と 姪 は 、 この 事態 の 原因 と なっ た 書物 を 残さ ず 処分 する べき だ と 主張 し 、 司祭 と 床屋 の 詮議 の 上 で いくつ か 残さ れ た ものの 、 ほとんど の 書物 が 焼却 さ れ 、 書斎 の 壁 は 塗り こめ られる こと に なっ た 。

その間 目立っ た 奇行 も 見 られ なかっ た の だ が 、 一月 ほど 後 に 司祭 と 床屋 が 訪れる と 、 やはり 狂気 は 治癒 し て い ない こと が 判明 し た 。