司祭 の 義理 の 兄弟 は この 文書 の 一部 を コプト 博物館 に 売却 し た （ これ が コデックス III に あたる ） 。

件 の 司祭 は 写本 を 骨董 商 に 売却 し て い た が 、 エジプト 政府 によって 買い取ら れ 、 1956 年 に ガマール・アブドゥル ＝ ナーセル が 政権 に つく と 国有 財産 として コプト 博物館 に 収め られ た 。

解放 の 神学 （ かい ほう の しん がく ） と は 、 第 2 バチカン 公 会議 以降 に グスタボ・グティエレス ら 主 に 中南米 の カトリック 司祭 により 実践 として 興っ た 神学 の 運動 と それ を まとめ た もの で 、 それ に対する 議論 も 多く 、 教皇 庁 で も 批判 者 が いる が 、 世界 的 に は 広く 受け入れ られ て いる 。

1979 年 の CELAM の プエブラ 司教 会議 で の 「 貧者 を 優先 し た 選択 」 の 概念 の 定義 を 巡る 保守 派 の 巻 返し は 進歩 的 な 司祭 たち の 強い 反対 を うけ た 。

また 病人 など に 聖体 を 授ける 場合 、 ミサ の 中 で 聖 変化 し た 聖体 （ 通常 は パン のみ ） を チボリウム と よば れる 保管 用 の 容器 に 移し 、 ミサ 以外 の 時間 に 司祭 が 運ん で 授ける という こと も 行わ れる 。

関連 リンク ： 『 隠さ れ た 信条 』 （ PDF ） 司祭 が パン と ぶどう酒 を 捧げる 時 に 歌わ れる 。

多く の 聖堂 に は 、 礼拝 用 空間 に 隣接 または 近接 し て 事務所 や 信徒 の 集会 施設 、 司祭 の 居住 施設 が 設け られる 。

キュレイ ( Curé ) と は フランス語 で 司祭 を 意味 する 。

テレビ や ラジオ を通じて 、 心 の ともし び 運動 など 独自 の 宣教 活動 を 行っ て い た ジェームズ ・ ハヤット 神父 も 同 会 の 司祭 で ある 。

戦後 は 、 京都 教区 を 中心 に 活躍 し 、 その後 、 京都 教区 司祭 から 新設 の 札幌 教区 司教 に 任命 さ れ た 富沢 師 の 招き で 、 札幌 で も 働く よう に なり 、 現在 に 至る 。

創立 者 は 、 ボストン 大司教 区 司祭 で 司教 区 の 信仰 弘 布 会 の 担当 者 として 、 アメリカ の カトリック 信徒 に 外国 宣教 に関する 熱意 を 養う ため に 「 遥か なる 畑 」 という 雑誌 を 出版 し て い た ウォルシュ ( James Anthony Walsh , 1867 - 1936 ) と 、 アメリカ の カトリック 信徒 数 の いちばん 少ない 南部 で 国内 宣教 に 専念 し 、 カトリック の 教え を 普及 する ため に 「 真理 」 という 雑誌 を 出版 し て い た 、 ノース ・ カロライナ 州 の ローリ 教区 司祭 で ある プライス ( Thomas Frederick Price , 1860 - 1919 ) で ある 。

司祭 が 不在 の 場合 、 信徒 が 自身 で 典礼 を 行なう よう に 、 1975 年 から 「 集会 の 祭儀 」 導入 。

同 会 は 、 1966 年 、 会 以外 の 司祭 が 一定 の 期間 で 宣教 活動 に 加わる 制度 に 続き 、 1972 年 、 信徒 宣教 者 を 受け入れる 制度 を 導入 、 また 1975 年 、 会 以外 の ブラザー も その 制度 に 参加 。

千島 居住 時代 に ロシア 正教会 から 派遣 さ れ た 宣教師 による 伝道 で ハリスチャニン （ 正教 信者 ） と なっ て い た 千島 アイヌ の 人々 ため に 、 日本 ハリス トス 正教会 は 司祭 や 伝 教 者 （ 伝 教師 ） を 送っ た 。

明治 時代 に 日本 ハリス トス 正教会 の 伝 教 者 だっ た 斎藤 東 吉 が 色丹 の 千島 アイヌ の 信者 から 聞い た 話 に よる と 、 日本 正教会 の 神品 が 初めて 色丹島 を 訪問 し た 時 、 最初 に 上陸 し た 根室 教会 管轄 司祭 の 小松 神父 を 、 根室 の 学校 に 通っ て い て 教会 を 訪れ た こと の ある 子ども が 正教 の 神父 で ある と 大人 の 信者 たち に 教え た が 、 小松 師 が 和服 姿 で あっ た ため に 大人 たち は 正教 の 司祭 と は 信じ られ ず 日本人 の 回し者 で あろ う と 怪しん だ と いう 。

しかしながら 、 後 から 陸 に 上がっ た 沢辺 悌太 郎 伝 教 者 （ 沢辺 琢磨 の 息子 、 後 に 司祭 に 叙 聖 さ れる ） が ロシア 語 で 、 根室 正教会 の 小松 師 による 巡視 で ある こと を 伝え 、 また 、 小松 師 が ニコライ 主教 から の 証明 書 を 提示 する に 至っ て 、 ようやく 彼ら は 正教会 神品 の 来訪 で ある こと を 理解 し 、 歓喜 の 声 を 上げ て 降 福 を 受け 、 また 機密 に 与っ た と いう 。

現在 、 当然 の こと ながら 往時 の 聖 三 者 教会 は 消滅 し 、 また 司祭 を 送っ た 根室 正教会 も 衰退 し て しまっ た が 、 聖 三 者 教会 に 納め られ て い た イコン （ 聖 像 ） の 一部 が 中標津 郊外 の 上 武佐 ハリストス 正教会 に 受け継が れ 、 千島 アイヌ の 人々 が 守り 続け た 正教 信仰 の 灯火 を 今 に 伝え て いる 。

スラム 街 の 司祭 で ある サミュエル ・ バー ネット に 影響 を 受け 、 その 解決 を 「 労働 者 教育 と それ に 伴う 意識 の 向上 ・ 環境 整備 」 と 位置付け これ を 行う ため の 施設 （ 現代 で 言う ところ の 隣保 館 ） を 作ろ う と 試み た 。

これ は アングリカンコミュニオン において は ニュージーランド 大 教区 ( en ) が 1857 年 に 認め られ 1871 年 に 廃止 さ れ て 以来 の 大きな 出来事 で あり 、 1991 年 に はじめて 女性 を 司祭 に 任じ た 大 教区 の ひとつ でも あっ た 。

聖職 者 の 構成 は 、 主教 ・ 司祭 ・ 執事 ( Bishop , Priest , Deacon ) の 3 階 級 制 を とっ て いる 。