同 篇 に は 楚 の 国 で 、 隠者 ・ 接 輿 と 名 も 知ら れ ぬ 老人 が 孔子 を 会う 話 が ある 。

これ は 碁 に のめりこむ さま を 座る 隠者 に 通じる と し た もの で 、 手 談 （ し ゅだん ） と 同じく 『 世 説 新語 』 の 「 巧 芸 」 に 囲碁 の 別称 として 記さ れ て いる 。

ウィーン 国立 歌劇 場 は 爆撃 で 崩壊 し て おり 、 フォルクスオーパー と アン ・ デア ・ ウィーン 劇場 を 仮住まい として 公演 を 継続 し て い た 時期 に あたっ て い た が 、 エーデルマン は フォルクスオーパー で 歌劇 場 の オーディション を 受け て 合格 し 、 1947 年 11 月 30 日 に フォルクスオーパー で の ウェーバー 『 魔 弾 の 射手 』 の 隠者 で 、 ウィーン 国立 歌劇 場 所属 歌手 として デビュー を 果たし た 。

翌 1954 年 の ザルツブルク 音楽 祭 で は 、 同じく フルトヴェングラー の 指揮 で レポレロ と 『 魔 弾 』 の 隠者 を 歌い 、 前者 は { 仮 リンク | パウル・ツィンナー | en | Paul Czinner } による 映画 で その 舞台 姿 を 残し た 。

オックス 男爵 、 レポレロ と ならん で エーデルマン の 主要 な レパートリー は 、 ドイツ 物 で は 『 マイスタージンガー 』 の ハンス・ザックス および ポーグナー 、 『 ローエングリン 』 の ハインリヒ 、 『 パルジファル 』 の アンフォルタス と グルネマンツ 、 『 アラベラ 』 の ヴァルトナー 伯爵 、 『 魔 弾 』 の 隠者 、 『 フィデリオ 』 の ロッコ 、 ドン ・ ピサ ロ および ドン・フェルナンド 、 フロトー 『 マルタ 』 の プラン ケット など が 記録 に 残っ て おり 、 ポーグナー 、 ドン ・ ピサ ロ 、 隠者 と ヴァルトナー 伯爵 は 正規 録音 が 残さ れ て いる 。

1876 年 （ 明治 9 年 、 高 宗 13 年 ） 、 日 朝 修好 条規 が 結ば れ 、 「 隠者 の 国 」 と 呼ば れ た 朝鮮 が 開港 ・ 開国 、 1880 年 、 金 弘 集 ら が 第 二 次 朝鮮 通信使 として 来日 、 東京 に 朝鮮 公使館 が 設置 さ れる 。

クレルモン 公 会議 の 決定 を 受け て ヨーロッパ 各地 の 諸侯 や 騎士 は 遠征 の 準備 を 始め た が 、 十字軍 の 熱狂 は 民衆 に も 伝染 し 、 1096 年 、 彼ら の 出発 する 数 ヶ月 前 に 、 フランス で 説教 師 の アミアン の 隠者 ピエール に 率い られ た 民衆 や 下級 騎士 の 軍勢 4 万 人 が エルサレム を 目指し て 出発 し た 。

（ 結局 ） 孫子 の 兵法 は 、 春秋 の 末 ， 戦国 の 初め の 、 名 も ない 山林 の 隠者 の 作 で あろ う 。

それでも 独学 で 大学 を 目指し た が 挫折 し 、 18 歳 の 時 に は 趣味 で あっ た 小説 執筆 を やめ て 半ば 隠者 の 様 に 世間 を 避け て 暮らす よう に なっ た 。

隠者 と 言わ れる こと が ある が 、 多く は 役職 に つい て おり 、 特に 山 濤 と 王 戎 は 宰相 格 の 高官 に 登っ て いる 。

鳳凰 の 別名 として は 、 雲 作 、 雲雀 、 叶 律郎 、 火 離 、 五 霊 、 仁 智 禽 、 丹 山 隠者 、 長 離 、 朋 、 明 丘 居士 、 など が ある 。

著書 に 、 『 隠者 の 夕暮 』 （ 1780 年 ） 、 『 リーンハルト と ゲルトルート 』 （ 1781 年 - 87 年 ） 、 『 ゲルトルート は いかに その 子 を 教え た か 』 （ 1801 年 ） 、 『 白鳥 の 歌 』 （ 1826 年 ） など が ある 。

『 隠者 の 夕暮 』 は 、 その タイトル から 晩年 の 遺作 の よう に 思わ れ がち だ が 、 初期 の 教育 実践 で 失敗 し た 後 の 自己 告白 で ある 。

「 草莽 （ そう もう ） 」 は 『 孟子 』 において は 草 木の間 に 潜む 隠者 を 指し 、 転じ て 一般 大衆 を 指す 。

60 年代 末 から パリ に 「 隠者 として 」 居住 し 、 晩年 の 5 年間 は ローマ に 住ん だ 。

古代 教会 の 時代 、 砂漠 、 洞窟 、 断崖絶壁 の 頂 、 あるいは 地面 に 立て た 柱 の 頂き で 1 人 で 修行 し 、 隠者 の よう な 生活 を 送る キリスト教徒 が 居 た 。

鄭 思遠 の 左 は 四 睡 図 で 、 天台山 国清寺 の 豊 干 禅師 と 、 同 寺 に 住 し た 風狂 の 隠者 寒 山 ・ 拾得 が 、 禅師 の 手 な ず け た 虎 と 一緒 に 眠っ て いる 図 で ある 。

この よう な 争い に 嫌気 が 差し た 知識 人 たち は 権力 から 離れ 、 隠者 に なり 清談 や 詩作 に ふける よう に なっ た 。

序 段 に は 「 つれづれ なる まま に 」 書い た と 述べ 、 その後 の 各 段 で は 、 兼好 の 思索 や 雑感 、 逸話 を 長短 様々 、 順不同 に 語り 、 隠者 文学 の 一 に 位置づけ られる 。

ヘル マン に よれ ば 、 1950 年代 に は 「 隠者 」 の よう な 生活 を 送っ て い た 。